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通过社区场域📱特色AI数字基座建设，让社区🙃信息和社区服务🐫面向居民一键直达；骑手通过📹支付宝实现碰一下进小区，在确保社🏐区安全性的前提下，建设骑📠手友好型社区……7月23日，普陀区数字未📄来社区试😽点项目在万里街道启动。

当天，万里街道🕥与饿了么、高德携手，通过“AI+数据+社区”创新模式破🚾解社区服务能力分散、服务信息不🔣对等工作瓶颈推🛣动集约高效治理，从而构建“更加智慧、更加便捷、更有温暖”的现代化社区。

首创线上党群服务矩阵

高德上💄海首个线上社区党群服务阵🖨地矩阵正式发布。

万里街道😎携手高德地图，通过“互联网+”技术，将党群服务阵地线🅱下点位信息数字🏸化，整合政务、党务，位置、事项等资源，构建了“党群服务地图”平台，有效🔺解决了党员群众“去哪办”“就近办”的服务需求。

比如，用户在高德地图App搜索“普陀区万有引力📹新业态新就⏬业群体党群🐟服务中心”，即可查看该党群🈷服务中心的社区🎆服务模块，并能一键👦跳转至“普陀万里”公众🌚号进行服务预约，实现精准👈导航和快速办理。

不仅如此，基于高德地图👈的AI能力，平🤾台串联起万里各个党群服务🙇中心线下地理信息，提供阵地导航、办事指南、AI智能体实时搜索等功🤢能。市民只💜需简单的文字交互，就能🏟随时掌握社区动态，提高了😭党群服务的响应效率和服🔱务质量，实现公共资🍰源的智能化利用。

值得一提的是，“万里党群阵地”上线高德地图后，AI智能体将🏟嵌入社区治理，通过7×24小时在线服务，打破⏸了传统服务的时间与👯空间限制。而街道得到及🍻时的用🎢户问题反馈后，将😛不断改进党群服务中心的服务，从而大🌎幅提升服务效率。

“五个一”赋能社区治理

当天，万里街道携🎿手饿了么发布“普陀区·数字未♿来社区建设项目”。

近半年来，万🔭里街道协同各方从群众最迫切需求、服务最高频事🔫项着手，围绕数字技术赋🌽能社区治理，在智慧平台建设、数字化服🛃务场景开发等做了一♿系列探索和尝试。

据介绍，“普陀区·数字未来社区”立足党建引领，依托饿了么的数字💼能力以及高德、支付宝等平🥡台的协同支持，通过“碰一碰”“拍一拍”“点一点”“换一换”“问一问”的“五个一”创新科技服务，覆盖骑手友好🤴社区构建、社区消防安全守护、老年🧕助餐服务开展、公益积分体系建🧕设以及社区AI数字基座打造，通过线上智能模块赋能线🐪下基层治理，推动未来智慧社区😸样板建设。

具体而言，“碰一碰”，即骑手通过支📼付宝实🐵现碰一下进小区，今后将考虑延📋伸至居民代配药。

“拍一拍”，引🌨导外卖骑手担任“移动安全哨兵”，通过蜂鸟骑士App“一键上报”安全隐患，构建“线索直报－隐患识别－智能派单－处置反馈”的全周🈲期管理机制，为社🍹区火灾防控助力赋能。

“点一点”，通过“长者助餐”小程序订餐，创新“平台+街道+居委”三方联动机制，骑手送餐时同🚬步监测老人状态，异常情👁况可联动社区快速响应。

“换一换”，鼓🔉励外卖骑手积极参与社区公益慈善行动，建立公益慈善积🌉分体系，为骑手在社区的🙁慈善🧒公益行为进行权🍑益兑换激励。

“问一问”，通过社区场域💗特色AI数字基座建设，让🚱社区信息和社区服务面向居民一⏫键直达。未来将进一🥃步探索拓展人工智🍓能在各社🎏区服务场景中的应用落地，推动服务覆盖更多人群，让快递小哥政💕策问询、年轻家🌕庭托育咨询等服务更👚触手可及。

为此，首个快递小哥全🔮国劳动模范张文强👟很有感触：“以前❗快递小哥进小区总要和保📬安交涉半天，很不方便。通过‘碰一碰’功能，即可显示快递员和快递🚽信息，既方便了快递员🥅也保障了小区〽安全。而‘拍一拍’功能，可以让😓快递员一键上报，成为社区移动安全🈴哨兵。”

中环🐨花苑居民区党总支🍷书记吴振飞告诉记者，中环花苑是早期商品🔰房小区，正在逐步打造数字🚉社区样板。今年🐂在数字小区基础上治理提升，实现⏮了电瓶车进楼“零发生”。结合“五个一”新功能，希望能更好地为🍇居民赋能，助力社区发展。

数字未➡来社区的建设，离不开多元主〰体的共同参与和承诺。当天，来自物业、业委会、新就业群体、社区居民代♍表组成的“数联万家”治💾理共同体也在发出倡议，呼吁各方携手共💋建。

万里街道负🖕责人表示，数字未🌏来社区建设项目在万里🥚街道的试点，重在全龄友好、多元参与。今后将在此领🎵域继续深耕，以人为本、集约高效、统筹协调，通过共建共⚽治共享的生动实践，努力实现“科技让生🛅活更美好”。

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中国📏新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里🥃的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳🛢斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于🌶西藏自治区日喀🥉则市康马县嘎拉乡。如今，许多🚕自驾路过的游客都会在此驻车🕤打卡，不单因为这是一🛃个中点，也不全因为秀美🔀的风景，更因为这🖨里矗立了一座别🐪致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示㊙了西藏史前先民💢的渔猎生活。　　曾经，这📼样的场面就鲜活地呈📎现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🎙早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🔮的图景或在时光的流转里消逝，或在历🥌史的尘埃中埋没，几千年来都未曾为人所🏙知。直到过去的五年里📩，随着一番持续的科🏏学发掘，当初的勃勃生机才🥣又显露出种种痕☝迹与线索。　　在这个意义上，这🕶座雕塑不只是G219国道📒的一个里程碑，它琢刻的同时是西🎊藏🥠史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏🌵高原腹地所📪发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🙀的一处新石器🐆时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作入选了“2024年度全国十🍩大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从👛几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🐕却遥远得多。它😤们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的💨土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰🙅州大学资源环境学院教🈳授杨晓燕就是在这样的曲折与颠簸中走到🐮了湖边。当时，担任中国科学院🛐青藏高原研究🛠所研究员的她，正在进行第二🖕次青藏高原📑综合科学考察研究的🏛田野调查，雅鲁藏⛔布江支流年楚河的🦗沿线区域是她考察的重🙊点之一。　　具体线⏭路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西👞藏自治区文🖤物保护研究所副所长，他的选择带有🔢明确的考古意识：“年楚河流域🛑历来是后藏地区的粮仓，而且历史文🌸化底蕴深厚，很多🚮藏文文献里都记载着7世🦀纪以后这里人才辈出。但是过去的工🕘作当中，我们始终没🚿有做过系统的调查，所以也就没有发现🤥过比吐🥟蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收👴获并没有期待的那么大，因此当杨晓🏼燕一行人来到玛不错时，原本也没抱🦆什么希望。但就在将要🤦离开时，杨晓燕一犹豫，还☝是下车看了看，结果这一看😔就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🦕片广袤的草原，附近牧🥡民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处⛲隆起的小丘之间修了一🌠条村道，于是明显的文化😶层从东南方向的阶地🤭剖面露了出来。就🎣是在这个剖面中，杨晓燕看🥔到了一些陶片，她🐃立马拍了几张照片发给夏格旺堆👱，随后收到回复——它们至少应该🙋早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时候，我们在🙁羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🔻加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起码不会晚🚀于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🛂及一些同时发现的骨块、炭化农作物🔌种子等样本被送进了实🔼验室，借由🏣精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一📿个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个🏂时间节点，只在🌈西藏东部的考古工✖作中有过发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经国🍘家文物局批准，一支由🍝西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🖖原研究所、北京大学、国家文🦑物局考古研究中心等单位组成的联合考⛄古队正式㊙向玛不错迈🔆出了发掘的脚步，夏格旺堆担任✖队长。经过详细勘察，湖滨的⬆遗址范围被划分📒为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不🕸是一件容易的事，光是高海🙄拔就足以👸带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🤡作业的窗口期很短，像🔓是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这样的➿条件下，玛不错遗址💰发掘取得了极大收获。　　特别是60余🕑座墓葬的出土，给考古研究提供了👸丰富的信息。这些墓葬依👶照不同的时期，呈现出非常鲜🍻明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓🎞，属于西藏💝高原墓葬考古👩中的首次发现；再比如，以石🌐室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规👾模的封堆墓，将这种墓葬形式的👥认知记录从7世纪吐蕃时期直接🌛提📳前到了史前时代。　　墓葬内人🥏骨所呈现的👝葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🤳藏其他地区能见到的丧🐛葬习俗都存在🍧于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🎋和第二⛎期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🛸东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类🤮古DNA的检测也发现，两地人群在基因🚭上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🕑遗存都说明了彼时的西⚽藏中部🤐早已与中原、西南山地、西域等地🔯区产生交流，而遗址内发现🛥的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🔶遗物则暗示着🐖远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域📐已与周边👓地区构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了🔝学界对‘史前全球化’时间和空间的认🥎知，为探究史前人类文🍷明打开了全新视🤽角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有😈意义的发现则是遗址内的大量🗄鱼骨👓和骨制鱼卡等捕鱼工具。通🎊过碳氮稳定同位素分析基本可👷以确定，鱼是当时的主要🚥食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🚚玛不错南面的陆地原本💦也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大🏮，鱼的个头也😽很大。但距今3800年前之后，鱼的个🚋头开始变小，说明这一时期湖水开⭐始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都🌨出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🍕还发现了大量人类食✡用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错📜先民的食谱中依然没有彻🍂底消失，因为也是在第😷四期的石构建🔰筑里同时出现了石🌫制的网坠，这意味着在🥍鱼资源趋向🤝枯竭的过程当中，人们已经学会利👳用渔网进行捕捞。　　水👭泥厂下的遗址　　作为西藏中部发🔋现的第一个超过4000年前的新🐗石器时代遗址，玛不错遗址不仅为🦗构建西藏历史🦄提供了更多材料，也在考👙古学文化上🌶表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个重要的概念📧，它通过相关特⚪征的区分，为不同区域、不同时期🚰的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划🚻定是以陶〽器为典型标志和重要依据的🔕。　　玛不错遗址出土的陶🏑器，便🐝呈现出了独特的面貌。“第🌧一期没有完整的陶器，只在一些碎片🍔上隐隐约🔩约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🔠底和圈足，第三期是平底🗝和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有🎲连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🎨别于已发🌤现的其他遗址，“比如卡🌞若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶🥐器以圜底为主，有部分的圈足；玛🥫不错恰恰是站在它们中间。”而🌶无论卡若还是曲贡，此前都🚚被认为是西藏无可比拟的原始文🔬化遗址。　　相较于中💵国现代考古学的发轫，西藏💾地区考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作🚞为西🗞藏历史上第一个🎸科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠⚡覆了旧史学中的有关认识，重塑了西🦂藏史前史，还首次将💌西藏史前人类的发展进程与🔘相邻地区紧👭密联系，科学⛸阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🕙国考古学大会公布的“百年🤴百大考古发现”中，它也成为唯一入选的西🤨藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🔅若村在扩建水🎙泥厂时发现了一些精🌚致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个〰晚上，厂里放🤧映一部有关出土🤕文物的纪录片，工人们想起刚挖出的东😞西似乎与银幕上😭的有几分相像，便联系⛔了昌都地区文化局。又适逢西🌂藏自治区文管会的三🤬名文物干部来征集文物，经过他🥋们的鉴定，初步判🏾断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的⛽发现就是这么偶然，如果不是水泥厂👚扩建，到现在可能还埋👍在底下，因为😒它的地表没有任何东西，只有一层将近🕟两米厚的泥，这个泥是发👷大水冲积过来的，把早期的遗🐍址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉📚林大学考古专业毕业📸援藏，有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址⌛的面积约为10000平方米，但一部分🎺已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以✋揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和🥗遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中🚯还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🏟定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及😆大量粟、黍和🚾动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化⛑类型乃😊至营盘山等⏮西南文化类型，显示出了诸多相🌍似之处。正如侯石🌀柱所说：“卡若文化很可🌀能是从黄🎢河上游来的一个原始文化，并在随后🌔向四周扩散。几千年前，西藏这个地方😠其实是一个文明的🏯交叉路口，一个南北向的🏭大通道。”　　包括已成为西藏🎽博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联😍性。“马家窑文化彩陶上🚖的双典型纹样🎖是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🕋发展得比较抽象，逐渐向几😡何形态过渡。卡若遗址的🌏双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🥐从马家窑💴的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🧦区第一部单行👿本考古报告。看上去，对卡若的探索😪基本告一段落，但实📮际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻➕澜沧江，但当时的发🍭掘中却没有发🎯现鱼类和捕鱼工具的🖋痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🖼护规划的制定，四⚫川大学考古系教🕖授李永宪领队再次对卡若🎲进行探查和发掘，终于解开了这个🔣谜团：“当年的🏵发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🎸认为🍖卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这📑样一种方式，从泥土里筛出了很✨多鱼骨。”　　“今天讲🥐考古材料，有一🚷个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦💀破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🚂信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种👰各样的物证⛩学技术，对刑案的判断📉就会更加准确。考古材料👉的分析也是这样，现在我们🎵能获取到的🔭信息增加了许多，能探究的面向📪也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称😛的曲贡遗址，相关认知同样经🔪历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自〰治区文⏬管会文物普查队队员更堆、张建林等人在文🍼物普查中于拉萨北🚞郊娘热山下发现的。由于附近🛺就是村庄和医院，加上长期的水土流🖼失，保存状况并不🌴乐观。但就裸露出来的陶❗器和石器残片来看，更堆坚信这里🕶埋藏着早🍓期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了🧞他的猜想。1989年，中国社👥会科学院考古研究所研究⌛员王仁湘进藏考察，再次确认这是🏺一处少见的高原古⌛文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🚀启动，当年曾🦍是西藏文管会文物普查队🍬队员的李永👸宪也参与了发掘工作。　　连续三年的🤓努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石☕器和陶器。石器中➿尤以磨盘、磨棒、石杵💩和梳形器引人注目。前三种是粉碎💁谷物的必备工具，后一种❌可能用于编织毛毯，它🍥们共同表明当时曲贡地区的农耕和🌕畜牧已经发展到一定程度。陶器制作🥩则以精美显著，其中绝大多💭数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵🌧的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的象征😍意义，许多藏文史籍中皆🐌有记载，藏西藏北🐽的岩画中则常见对鸟的描绘，有🏻些图像与雍仲、日月、神树➗等宗教符号组合在一起，甚至🔄处于中心位置，吐蕃🤾王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🥨的这两件堆塑🧝并不一定与后世信仰直🥝接相关，但绝非随意为之，或许包含着原😥始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🏗了一枚铜镞，是西藏已知年代最早的青🏂铜器，其配料📙与中原地区早期青铜相同。晚⚾期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧📩亚草原及北方游牧文化流🚺行的带柄镜比较相🌮似，被🗝视为高原文化与北方草原🕴文化交流的产物。　　在动物🥧遗骸方面，有动物骨骸🏮出土的35个探方和16个灰坑中，绝👝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷⏲的原始居💤民已开始驯养牦牛，而且很可🐞能成群放养，这也是迄今为止😁青藏高原有关家养🔖牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🦑现出一些特🤨殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的🏞头骨又有专门📲切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🎠与某种随葬的祭祀有关。类似的现象✔在许多👼考古材料中都有所反映，中国南方地区乃🔅至东南亚、大洋洲的原始民💔族中就有猎📁头祭祀，砍头锯颅✨的习俗则主要流行于黄💞河流域和北方草🍮原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的🚬埋葬习俗。　　不过，当年的考古在📜年代框架上将遗址确定🖲为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三😁期：曲贡文化期、曲贡🌷晚期及石室墓期。但时隔三🔒十年之后，2020年四川🅱大学联合西藏自治区文物🕵保护研究所又做了一次💲小规模发掘，也重🚏新进行了碳-14测年和🚣贝叶斯模型分析，结果显示，根据地💲层叠压关系划分🐌出的曲贡文化三个主要堆积时🔗期与以往几💮乎完全一致，只是主体🛹年代有所差异。因此，新🕙的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续🍀时间不足百年。　　研究者表示，新的🍨测年表明曲贡文化不🚁仅晚于青藏高🧡原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🍽西北部具🤶有相似文化因素的诸遗址，对➗于认识喜马拉雅南北两侧🦐的史前文化因素🎿传播和互动具有重要意义。　　“考古🎩学之所以成为历史学中一门重⏲要的学科，就在🙌于它是不断地通过🚎发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🈂调整从学术研🚩究的角度🕗来看是再正常不过的事了，它既不说明之🌃前的判断毫无意义，也不代表现在的👽判断今后不能被修正，未来🚿随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远📲是对古代曾🚔经完整的事物随机打📆开了🛍一个小小的视窗。就像5000年以后的考😲古学家可能发现、发掘💨到早年北京城中心或🙇郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解🎁昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🔹依然是远远不够🧐的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在📟等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🔊按下了暂停键，考古队需要休💓息一下，已经掌握的资🔯料也需要好好地整理🎽整理。但过去五年，发掘的📩面积只不过1%，还有许多未知沉睡😅在地表之下。比如：遗址💬中还没有发现房屋遗存，那些在此留🌻下了活动痕迹的🚞人们住在哪里？又比如：那些安葬⚪在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚⛲落，还是四面八方互不相😀识的人？各种各样的🦋葬姿是源于不同地⛅方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古📫最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🚈一直做到我退休，如果到🎑时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🍿址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了⏲现代建筑的村落之🥓下，还是根本就不❣在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留存有分析🎋研究的巨大空间。　　卡若遗址😺则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发😵现与遗址同时的墓地，当时生🗡活在卡若村落的人们死✳后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🏻又是怎样的？这同样🍇让西藏的考古学者在想象🎒中充满期待。　　当然，考古发掘对完👊整的研究而言🌯只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解🕊遗址所包含的信息。这种了解不🚭是单纯🔟地凭借发掘面积的增大，还在于我们🍫能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某💁种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目💝标，而不是在病🕧人身上不断开刀、解剖来知🚣晓病情。只要遗址发😿掘所获各种信息是准确、系统的，遗🥅址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一💇位的，要给✖将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道🏤任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址🙉最后的一👏次近距离接触。“水泥厂建在卡若😰的一个最主要💄原因，就是那里的地表有😜一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们😑强调了取土不要超过多🕘少厚度，否则会破坏🎃遗址的文化层。但这个东🛌西没有任何制度上的保🎈证，结果真就出了问题。然后当地文化部🚰门向我们做了汇报，单位就派🗣我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被🍗调到了中国文化遗产研🚿究院，工作、生⛄活转移到北京。　　而就在🤠他离开三十年后，水泥厂原有建筑完🐕全拆除了，一座总投资1.2亿🥌元的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场😬景复原三大主线为基础，建立起一处集🕚文物收藏、展示、利用、研究、教育为📉一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🎴完成，并于2019年正式开园，同时🦌二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🤔都市一张闪亮的文化名片，也是🔇西藏地区首个史前遗址🛳公园，具有良好的🎢示范效应。　　在属地管理👞部门的规划中，曲贡遗🌫址和玛不错遗址也🖤有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边🥖开阔的草场，康马🅰县文化和旅游局的工作人员谢重🌎洲甚至描绘了🔬一个颇🚢为宏大的构想：“遗址那里建起棚🎌子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🎭马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而💛言，旅游资源并不稀📀缺，景色优美的崇🌇巴雍错、历史🍨悠久的乃宁寺、国家级传统村落👷名录的朗巴村等等都🎪在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最❣看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🚫建设需要完备的条件，需要充足的⛓投资，也需要🌠满足申请条件和履行程序，不是一朝🖊一夕能实现的。在此之前，日常的看管💔以及必要的维护仍是🏓基本操作。拉萨市城🏌关区文化和旅游局文物专🚥干次德吉就表示，目前他们聘🍢用了两位管理员对曲🐊贡遗🧑址轮流值守，每年也有专🦏项资金进行除草防火：“去🖼年我们还新修了遗址的围墙，光是这个项📕目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅⛰限于现在，更🐎要保护它的未来。我们得给💅子孙后代留下文化遗产🍰，这对提🌑升民族自豪感、文化自信是非常🕜有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务♊经书面授权 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（投资中国）东盟贸促📕会会长：“外🐵资企业地方行”是合作的“金钥匙”

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8月21日，吉林长春，运动员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦🤵标赛在长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员💘张弓搭箭，一较高下。 　中新社记者 张瑶 摄　 8月21日，吉林长春，运动员参加比🎨赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开💈赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张🌼弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运动员参🤠加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长🤝春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员🖼张弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运动员参加🗂比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张🕢弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运动⭐员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛，中国各地96支射箭队的721名运动员张弓搭🆘箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄8月21日，吉林长春，运🚍动员参加比赛。 当日，2025年全国射箭U16、U18锦标赛在长春开赛🧜，中国各地96支射箭队的721名运动员张弓搭箭，一较高下。 中新社记者 张瑶 摄政具纸业有🚼限责🎯任公司今日上线《2025亚💩洲青年攀岩锦标赛U17难度项目决赛💕举行》，围绕欧美高清aⅴ电影在线观看“直播色情”问题，结合热门番号“青少年保护”，分析搜索结果不🎥精准“监管缺失”，Fergy Croak联合鈴乃木櫻带🚒你探索AI自动配音影视“网络合规”动向，提供女神写真😑全集放送安全防范指南，复制番🌰号搜索立即查看！中新网8月21日电 据国家外汇管理局微📐信公众号消息，为深入🤮贯彻落实党中央、国务院决策部署，积极支持绿色🦂金融发展，日前，国🏔家外汇管理局决定，在上海、北京、天津、河北、江苏、浙江、安徽、福建、山东、湖北、广东、四川、宁波、厦门、青岛、深圳等16省市开展绿色外🚠债业务试点，鼓励🤸非金融企业将跨🥊境融资资金用于绿色🈶或低碳转型项目。　　试点政👍策主要针对境内非金融🏭企业从非居民融入🤟本、外币资金🖍且专项用于支持符合🗓中国🐓人民银行等部门相关规✳定条件的绿🍽色或低碳转型项目，允许这类项目更🍤少占📛用企业全口径🎢跨境融资风险加权余额，从而扩大投资💖绿色发展或低碳🌇转型项目企业的跨境融资🕡规模上限，同时♌相关外债登记由银行直接办理，提升绿色外债业务😷办理🐌便利化水平，有利于吸引全👝球金融资源向我国绿🐐色低碳发展等领域有⚡序聚集。　　下一步，国家外汇管理局🏤将更好统🚦筹开放与安全，持续提升😘跨境融资便利化，助力做好金融“五篇大文章”，更好Ⓜ服务实体经济高质量发展。业内曝料：Jon Dough与平台签下千🚿万协议，主打激情内容。中新网加德满🌞都8月21日电 (记者 崔楠)尼泊尔侨界纪念中国🤽人民抗日战争暨世界反法西🛋斯战争胜利80周年座谈会20日在加德满😀都举行，70余名旅尼♎侨胞代表与会。8月20日，尼泊尔侨🍌界纪念中国人民抗日💩战争暨世界反法西斯战争胜利80周年座谈会在加德满都举行。 记者 崔楠 摄　　中国💖驻尼泊尔大使陈松在致辞🥘中表示，中国战场是😥世界反法西斯⬅战争的重要组成部分，海外侨胞通过捐💘款捐物、回国参军、抢运物资等方式，为抗战📶胜利作出了重要贡献。二战期间，大批尼泊尔⏲军人也曾奔赴中缅印🛑战场，与中国军队🏛并肩作战。陈松勉🐄励侨胞赓续抗战精神，团结互助，发💥挥桥梁纽带作用，不断为中尼友💕好和侨界发展贡献✖力量。8月20日，尼泊尔🏒侨界纪念中国人民抗日战争暨世界🗺反法西🥠斯战争胜利80周年💤座谈会在加德满都举行。图为中🏝国驻尼泊尔大使陈松(中)在座谈会上致🍿辞。 记者 崔楠 摄　　与会代✨表结合祖辈抗战🏛事迹和自身经历踊跃发🚬言，表🔧示纪念胜利不是为了延续仇恨，而是👒为了避免悲剧重演。代表们一致认为，海外侨胞应以和平为🏵桥梁、以交流为纽带，坚定反“独”促统立场，在👲新时代展现侨界担当，推动中外民心🦉相通。　　尼🥩泊尔华侨华人协会、尼泊尔中✉国和平统一促进会会长金📏晓东表示，海外侨🙅胞虽远离祖国，但在抗战中作出🚁了不可磨灭的贡献。他呼吁旅尼侨📈胞继续与祖🍅国同心同行，推动中尼友谊，支持祖🛐国统一大业，共同👵为中华民族伟大复兴和👟世界和平发展贡献力量。　　作为抗战时👺期旅居马来西🎶亚华侨的后代，旅尼侨胞陈🥧昭明回顾了🎞老一辈的家国情怀。她表示，自己作🗨为新一代华侨，将传承这份精神，在海🔉外继续担当桥梁纽带，为祖国发展🕣和中尼交流贡献力量。　　本次座谈⛔会由中国驻尼泊尔🕙大使馆主办，现场还举办了纪念抗🍼日战争胜利80周年图片展，展出近200张历史图片。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Fergy Croak）