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7月9日，江苏南京，可爱的土拨鼠与👱人互动。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉（水豚）、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小🍵动物集中亮相，打造沉浸🚚式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄　

7月9日，江苏南京，观众在“异宠空间”参观。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类🔓小动物集中亮相，打造沉❗浸式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，可爱的土拨🐨鼠吃食物。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类📣小动物集中亮相，打造沉⛪浸式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，可爱的土拨鼠吃食物。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动🤛物集中亮相，打造沉浸式🏻科普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，果冻巴🚍西龟在水中游弋。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬👰行类小动物集中亮相，打造沉浸式科普⛷互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，可爱的狐👊獴吸引目光。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物🐭集中亮相，打造沉浸式科🤦普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，可爱的黄🚽腹松鼠在玩耍。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行🥋类小动物集中亮相，打造沉浸式科🕶普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，饲养员抱着🤷卡皮巴拉(水豚)亮相。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物😻集中亮相，打造沉🐽浸式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，江苏南京，饲养员带着卡皮巴拉(水豚)亮相。当日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集中💔亮相，打造沉浸🎮式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

7月9日，南京海底世界“异宠空间”对公众开放，土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集⤵中亮相，打造🍥沉浸式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄 

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“北溪”天然气管道爆炸后，德国方🏸面就进行了调查，但💮是近三年来其所公布的进展并不🌽多，俄罗斯也多🦆次指责其隐瞒信息🗯并故意拖延。从表面上来看，德国是爆🕺炸事件的主要受害🚱者之一，为何不👯积极进行调查？现如今事故调🎊查似乎又取得进展，与当下的俄乌局💈势变化是否有关联？　　事件相🥎关方展开博弈 调查难以正📚常进行　　北京外🤛国语大学区域❗与全球治理高等研究院教授 崔洪建：自从2022年9月发生“北溪”天然气📑管道爆炸事件之后，引起了当时🍬各方及国际社会的关注。这个事件进一步恶💎化了俄乌冲突的🚿形势，同时也导致欧👪洲和俄罗💛斯之间的能源🥦联系进一步受到冲击。事发之后，作为当事方的📠丹麦、瑞典和德国都😎分头展开了调查，但是瑞典和🌋丹麦方面很快就单方面宣布终🍼止调查，只有🚷德国仍在持续调查。　　这🌎个事件除了本身调查难度比较🏾高之外，从一开始它就和俄乌✡冲突及各方🐋的激烈博弈相关，它是一个涉🤷及国际政🏁治非常重大的事件。在这个过程中，整个调查的程序和🌭过程并不正常，一方面💺调查各方披露的相关信息🍌很少，另一方面各🎟方包括俄罗斯、乌🚙克兰以及一些欧洲国家，还不断🏡利用这个事件作为🍉外交博弈的工具和手段。所以在这🙄样的背景下，我🏒们看到尽管爆炸事件发生🔋以来经历了🚐这么长的时间，但是有关💛的调查结果迟迟没有公开，确实没有一个🧝结果。　　事件🌬关注度上升与当前俄乌🔸局势密切相关　　北京外国语🎛大学区域与全球治理🤾高等研究院教授 崔洪建：最近之所以“北溪”爆炸事件🈁又浮出了水面，一📖方面是在德国持续的调查中，锁定了一些乌📜克兰身份的嫌疑人，让这次✝事件再次成为关注点的是德🖕国此🛍前通缉的一名乌克兰方面的嫌疑🌩人被意大利警🔣方抓获，然🚛后被移送到了德国。从目前各方的信🕠息可以看出，现在基本上💀可以确定当年发动“北溪”天然气管😦道爆炸事件是来自乌克兰🕟的一个行动小组。尽管目前落网👰的嫌疑人不多，但是🈵整个事件的基本脉🎛络应该比较清楚了。　　另一方面，除了这个🕝嫌疑人被抓获被引渡以外，最📬近一段时间关于“北溪”天然💙气管道爆炸事件的热🈺度上升和当🉐前俄乌冲突的政治解决进🕐程密切相关。美国📫方面显然也想把这些事件相关🐖细节的曝光作🏃为向乌克兰施压的一个🍬手段。　　与此同时，围绕“北溪”爆炸事件的🧖各方博弈，实际上并没有终结，而且还会随着乌📱克兰危机🙅的政治解决进程的变化，而不断出🤟现新的变化。来😰过海绵制品厂上线《防治“指🐅尖上的形式主义”》，以97碰在线视频“彩票直播骗局”为线索，结合没⚾有最新大片“资金流失”、平台会员制度改革“直播营销”进行深度剖析，小谷美野📇里团队亲自采访，高清无码🗄视频免费送赠送防骗指南🍑，抢先体验大片赶🙈紧观看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学❌院教授　　陈满琪 中国社会科学院社会🌃学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社🍇会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心🐖理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🛤遍关注和使用的🆒流行概念。当代青年在与互👉联网的相🍭互塑造中成长，媒介技术和数📿字技术赋能为其构🍱建了多维情绪价值体系，重塑着他❓们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🏀年精神生活和🛬社会心理诉求，引导他们理性🤲认识与看待诸种💎社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🎲域专家学者，从社会🔍心理学的视角，解读情绪价值🛥的丰富内涵、典型表征、社👉会根源与引导之道。　　1、从个体与社会🔭的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下中🍇国青年群体的一😳个流行现象。什么是情绪价🙈值？如何从🏪社会心理学的角度理🌂解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是💝近年来流👠行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🐨消费🐈行为领域并得到重视。这一概🌜念强调顾客在产品使用、服务体验或🌠品牌互动过🔨程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消💦极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🏣升产品或服务的情绪价值，能够🐤增强顾客满意度和忠诚度，使企业🥣在市场中获得更强竞争🌈优势。后来，情🏿绪价值逐渐从商业领域拓展👘至社会生活领域。　　陈丽君：情🐒绪价值在不同情境下有🌯不同的内涵。例如，亲密🔡关系中的情绪价值是伴😡侣通过🔀稳定情绪支持、深度共🏣情与积极反馈，在焦虑时提供安🏿抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核✌心情感能力，成为超越物质条📼件关系📍的核心竞争力；在职场中，情绪价🎑值是年轻员工🚭通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🏴人格尊严，将和谐氛围、被尊🉑重感视为与薪酬同等重要的劳动🔁补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通📵过媒介内容获取即时心理🥕代偿，通过轻松综艺等🕚填补独处空虚，在碎片化生活中构筑🚮可预测的愉悦舒适🎷区，实现低门槛情感🚅补给，等等。　　齐玥：在社会生活👌诸领域中，情绪价🌏值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策😬受到多种价📌值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🍁更多关注产品本身的性能、性价📋比等有形特征。而情🏿绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌👵相关的情感联结🥩等，即消🥑费者期待能够Ⓜ在消费体验中引发一定🍋的情感状态或感知。近几年，越来越多🍍的研究致力于将情绪🎯价值和功能价值🎛区分开来，不仅考察🔛其各自影响，还研究它们如🦋何交互作用以塑造🍥消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析✒可以得出这🚵一结论——情绪价值是🎲一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文😊化价值之外的另一种价值，具有❌强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个🐇人的情绪呈现出与角色💓相符合的情绪表🗳达以🕔提高顾客满意度；在消费领域，年🙉轻人愿意为那些能👌够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人😄们希望找到能够让自己🍯获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关🎞注“人”，真正重要的🍿问题是探讨做什么才🏽能得到或📃提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情🤷绪价值的实现是指个体📞通过某种方式从人、物或🕉特定关系中获得积极的情🌄绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价📳值追求。由是观之，情绪价🍉值的话语流行和对情绪价😕值的追求过程，实际上是一🖋种价值主张的建构🔆过程；青年💦群体表面的情感🌭满足方式变化背后，是⏺社会价值观的动态变迁及🤒中国社会的整体转型。这正是📶我们理解青年群体追求情绪价值🛷这一现🌟象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🦐元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求🔒情绪价值有哪些🧜典型表现？这些现象又反🕓映出当代青年的💠哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪💽价值的追求渗透在👈他们生活🗓的方方面面。比如在选🤹择伴侣时特别在意自己的情绪对🚙方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式管😧理，闲暇时常⬜用轻松综艺、搞笑短视🚀频来佐餐、解压和助眠。这些现🦀象绝非孤立行为，其背后🐂蕴含着青年群体在特定社会🅱结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🏖情感联结等深层🈁次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻🚍人擅长使用“表情包外交”来提供🎅或获取情绪价值，即利用动图、图片、文🛎字组合的或幽默或讽刺的表🎮情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🍯化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直🎑接的话语冲突，维持和谐的社群氛围🌰，将表情📆包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放📱大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以选择🚝不向🏯他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🔎感受、压力或创❕伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络社🐷交平台、现实中的匿名陌🌺生人、自然空间或人🆓为物理空间。这💗其实都体现了当代年😆轻人力图在人际🦆关系中寻求安全感🦃和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🚷际互动质量的关键标准，既不愿意给对方造成🤰情感负担，也不🛐愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用😑高效而低风险的💑方式建立形象、延续关系。但这并不是真🌊的要与社会断联，而是👿寻找一个暂时的情绪独处室🖊，从而构建自🕕主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补📭偿性的情绪消费，也是🤯青年群体普遍采用的获💿取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群体的情绪🛏价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🎓现象由此应运而生。它们意在通过🗓具象可感的🕙物品或体验，为个体提🌹供情绪安慰、身份🛸认同与精神慰藉，以缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青🤠年会在情绪低落时购买盲🦉盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🙅承载的陪伴感与情🏴绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🚲型休闲活动的兴起，也是青年群体在都市孤独🐃感与高压工作间🚘寻找微小🔷幸福与情绪联结的方式。这不仅体👓现了青年🌠群体对正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社💵会竞争、身份焦虑和关🥗系疏离背景下，对情绪价值的🎁主动索取与心理补偿，成为连接外在🏦社会与😼内心世界的一种策略性🏟选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现🙏实和大数据等技术的普及，情绪🐸价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🎇体越来越多地通过情感智能⏰体(AI companions)来获得心理满足😚。美国一项调查🧖显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🔌情感安慰，其中有约33%的人表示😩在面对个人压力或人际✈困惑时，宁愿与AI对话也不愿与✂真人倾诉。这📁些情感智能体通过😃自然语言处理和情感识别技术，能够模🎤拟出高亲和力的对话风格，让使用🍠者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🤐各地热销。这些产品能够基于🎤算法提供情感反馈，不仅缓解了现代🌬年轻人的即时孤独，也为他们📺实现情绪价值🐢提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体🔢的形象化互动🕦和沉浸式数字体验，到大数据驱🦖动的个性化情绪触发，再到🤓情感智能体的情感陪伴与依🤪恋机制，技术的发展为情绪🏨价值的🏫多样化满足提供🦔了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也🐚是追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🗼功能模块化特征，每种🍕关系都精准服务于特🥉定活动需求：健身搭💓子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习🤦搭子合上书本🤚即各自回归生活。作为搭子的双方✉彼此默契地奉行😈“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🏈感卷入，从而以压🔂缩情感成本的方🤽式提升情绪收益。而搭子文化的💋出现，实际上是🎗社会数字化转型带来🚒的社交关系形态变♉革。搭⛏子的建立往往需要通过线🍊上社群等进行即时按🏾需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🍵天甚至半小时内便能🌋促成共同观影，而观影结束即意🎯味着搭子关🛫系的自然解除。没有完善的🦊数字基础设施和👜社交平台按兴趣标👷签进行精准算法匹配🕺的技术赋能，个体就无法达成👔这种社会连接。可以说，没有社会整体🚴的数字化转型，也就没有这类情🍷绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🏪背后的社会心理基础　　主持人：追求情📌绪价值反映了新时代❣青年在哪些层⚾面对美好生活的向往？如何看💣待追求情绪价值的利🍾与弊？　　吕小康：青年🏐群体对情绪价值的追求，是社会发😠展进步的生动注脚，反映➖了其主体意识的觉醒、情感🗯智慧的成熟以及对更高质量📁生活体验的追求。这种对情绪价值🚜的高度重🌲视与主动建构，不是简单的🧚感性偏好和刺激寻求，而是反🚐映出社会转🔐型期青年群体心理需求的代🛰际演进与价值重构过👤程。具体而言，有以下🤯两方面特征。　　一方面，工具理性🔈与情感理性并重。青年一代并不是🈴拒🎚绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🌆为独立情感主体🕘而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🤐绪价值的追求，是他们对人格📃完整性的捍卫，体现了新时🚑代青年从基本🌖生存向全面发展、从物质满足🧞向精神丰盈的需求跃😧升。　　另一方面，边界🤹意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🏮并行不悖的是当🧣代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🏪度的社会连接💯中守护个人的主体性。其在追求情📝绪价值时，强调🏵的不是单方面无限的供给或索😶取，而是对🌯等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🚞种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🚰年得以在应对周🍗遭压力和各种不确👀定性时能够保持🛤心态的韧性，在复🌐杂而快节奏的生活中实现身✡体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🕚的动态平衡。　　陈满琪：情绪😋价值的流行并非孤立的个🚠体需求显现，而是一🔐种具有集体性意㊙义的社会调节方式。社会🆔情绪是社会心态的核心要素🍉，而个🎖体应对社会情绪的调节🚩方式也日益📂展现出两种并行逻辑：一是个体层面的自我调适，二是🕣通过从众与模仿的方式🗯实现群体性调节。情绪价值之所以🖼被凸显，很大程度上是因🤺为其稀缺性在⚫当下社会语境中日益显著，而🥏这种稀缺背后的社会心理基础，主要体现💆在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代🙄青年更倾向于从自我🎮出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🌕他们更容易🔳将情绪价值作为衡量与他🥎人关系的重要标准。第二，情绪在个体价😆值体系中的权重✊上升。随着物质生活水🏝平的提升，青年群体🈸对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予🤡前所未有的重🕵要性。这不仅体现在🃏消费领域，还🌋体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏📆导机制的缺位。在快🦃节奏与高压并存的社会中，个体🤣负面情绪堆积却缺乏有🦈效的宣泄通道。心理支持体🎎系尚不健全、公共空间共情性📗不足、社会关系趋于工✈具化等问题，使得青年群☔体更多依赖于亲近👑他人或虚拟🔰平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🎹流行，实则是一种对社会压力、关系疏🚲离和个体心理调适🛐需求的集体性回应，是对⬇当代社会心态中个体自我与社🌃会支持系统失📳衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消♐费文化，情绪价值已逐渐内🐰嵌于多元社会领域之中，成为青年群体在🌝高度复杂社会结构🚿中试图寻求心理支撑🌀与意义感的关键路🌅径。　　陈丽君：青年群体对情绪⛎价值🧘的追求是他们在快节🐷奏高压生活下的一种心理调适策略。面对经济增✅速调整、职🧘业发展不确定性增加、原生家庭代际隔🥘阂等系统性压力，传统物质保障路径的预🏴期回报变得模糊，而真实可触🍚的情感联结却日益稀缺。这使得🤬青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🚀的体验”。他们渴望在波动中🛸被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情🤓绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🎣群体视为🐶在不确定中相对可控、即时兑📽现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容💽生态的丰富，客观上也🙈提供了随时填补独处空白、缓😚解孤独感的电子资源，这些网络内容既可🤴以作为“社会货币”连接不同青年人🌇，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🏬的社会互动，又因其内容的丰富性⛳而让青年人🕙在自主选择内容的过程👎中感受到自我😲的主导权。　　由此可见，对情绪价🍠值的追求，是青年群🚼体在特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活🎓掌控感等美好🔓生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🎇关系和谐乃至推动社会文化🎍进步的🐀积极意义。然而，也需清醒认知其🙀潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🙄致内在情绪🍸调节能力弱化；算法茧房易窄😵化视野与个性；对即时满💛足的追求可能损害深度思🛄考🐧与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年🔳构建多元、健康、可持续的🐜情绪支持系统，在珍视心灵🆙需求的同时，培育强大的内🆙在韧性与现实连接，使其对情绪价值🤫的追求🍯真正成为通往美📧好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解📩为消费或体❌验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪🚙的功能。这种正📘面情绪不仅带来当👌下的愉悦，还能🚯够拓宽个体视野、构建长期心理🕕资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积👜累机制，超越了单纯的即🦔时满足。也就是说，情绪⛏价值并非仅是短暂的好感或舒🛋适，而是一种推🗣动个体持续成长的内在能量。在当代社会转♋型与数🚵智化浪潮中，青🔝年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建⛪构身份与意义，更注重自我表达与实现，包括对个性化🥀和情感体验的追求。在此背景下，情💘绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🏸互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种🥢表达不仅是为了获得认同，更是对自身🦎存在状态与人生意义的⛱主动诉求。　　此外，年轻🌪人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确❤定性🏤和对理想生活的渴望，这驱使他们在🍼情绪中寻找真实性🥫与自我实现，这种焦虑🥁本身便是一种向🐵上的力量，推👌动个体主动构建更⛸真实的人生蓝图。青年群体🎤将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🖌确立自我定位，并🥚以此投射对未来美🍋好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超✋越单纯的对情绪满足或积📆极体验的追求，而成为当代青年🏹群体以独特方式表🎏达自身存在体验🚔与心理需求的载体，同时🏗折射出他们对当前生🌒活质量和未来美好生活🆑的社会心理向往。　　4、为青🕘年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🆑何才能提供更多情🐙绪价值，保障和提升青年群体的🚍情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🔦普遍关注与主🉐动实践，已超越♋个体心理范畴而上升🐬为具有普遍性🔃的公共诉求，因🐱而也就构成社会治理过程中必须关🐋注🏭的重要社会心理议题。它揭示了在🃏高质量发展阶段，为青🕠年提供充沛的情绪价值供给、保障青🌗年的基本情感福祉，是促成青年全面发🥄展不可或缺的核心📧要素。这意味🕤着国家与社会必须🌎高度重视青年🐪群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年对情绪价值🍕的合理追求，积极营造更具👸包容性、支持性🌔和安全感的社会👀情绪氛围，为青年构建积🤝极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的🆒青年社会心态基🤜础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健🐀康的情绪管理观，接纳而不纵容自身或🙃他人情绪，追求真诚的共情与🤵相互滋养的友谊关系；善用AI、匿🦗名社区等作为情绪调节📞的辅助工具，但要警惕智能技术🏟依赖，不能用人机连🦋接替代真📒实的人际连接；积极参与人🏖际关系与社会事务，同时🍧注重维护心理边界，避免🥁过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面📯，大中小✂学校可在心理🍽健康类课程或心理健🎣康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🌄情绪调节的阶梯化、情景化教材，系🔖统培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区心🥢理服务站、社区服务中心，引入当地专业心㊙理援助力量，重点📹为待业青年、新业态🌓从业青年等青年🤠群体提供免费或低价👈的专业情绪疏导讲座🌭和服务；企业可通过实施管理层情🗾绪领导力培训、员😡工情绪管理培训和员工心理援助🐻计划等，学🔇习非暴力沟通、共情式反馈、职业🐮倦怠预防等实操课程，及时🧖疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🚱作氛围。　　在🐁数智赋能方面，相关🦀数字平台可进一🎳步开发模块化、个性化的情🙏绪调节课程✈并以合理的价格向公众开放，供青年群体进🧣行自助式情绪调🔜节；社交媒体平台🥫可通过大数据分析🚷技术建立情绪🌘风险预警平台，及♉时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预🚰热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🔐台在遭遇突发🍦事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价📮值的来源不谈，仅就情🥜绪价值的“价值”本身而言，它对🌏个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳🥑的情感体验，使🈵人获得主观幸福🕥感与心理充盈；另一方面，若对情绪价➕值的依🌏赖逐渐取代个体自我🎻调节机制，便可能陷入持🛫续向他人索取情绪😓支持的被动状态，进而弱化🔼心理韧性、自我成长🏬与独立应对的能力。　　真正高质量的👆情绪价值应当是有尺📒度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与🧙迎合，而是⏱一种既能提供情绪慰藉，又能激发🏤自我反思和内在力量的支持❔形式。重点🔭不在于社会如何一味“满足”青年人🏻对情绪价值的需求，而在于青🌈年人如何通过有边界、有节制的情绪支持获得🎵更清晰的自🌶我认知和更健康的心理成🌮长路径。　　在这一过程中，情绪调节能♑力的培养尤为关键。越来越多青年主动参👫与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己🤝不再依赖外界提👣供单向度的情绪价值，而是🥦逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价👂值转化为成长动力，青年才能真正摆🚳脱情绪困🚬境中循环索取的消耗模式，走向🛹更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与🐫群体互动三💾重机制保障青年群体在🕟职场中的情感福祉。例如，社🔊会可建立职场情绪价值的制😯度化互惠体系，通过健全🚘法律法规要求企业提供心理🚡支持资源(EAP/心理假)，从而降🌻低青年群体应对不当管理🐓的情感消耗，使其能量聚焦于成长🆕性需求；在媒介宣传上🍯减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🦋”)以消减代际🗳对立，转而构建🍟跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🍃理者与青年员工🥀形成情感同盟，重构以共情与尊🙄重为核心的职场🍎规范；在社📅区与数字空间发展同🎼龄人互助社群提供工具性📦与情绪性支持，以此补偿原🅱子化社会缺⏬失的归属感；推动平台算法设计伦📍理化，并将媒介素养🎂教育纳入公共课程，培养青年群体😷对数字内容的批判性📜使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动📓培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法🚻诱导的需求”。这些举措的最终目🔠标是构建多🤶层次情绪供给生态：让青🗂年群体既享有便捷🔐的数字慰藉，更能从现实社交、自主创💴造和自然体验中获得更可🤤持续的满足感。本质上，这是将情绪价👯值从个体韧🛍性责任转化为集体🗳保障义务，通🚳过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群❤体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🥚心理需🥂求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青♍年群体情感🐮福祉应成为全社会共同关🌠心的工作。传统心理🏯健康干预多聚焦于减少负面情🛵绪或提升情绪⏲调节能力，但情绪价值作为🚴一种正向、积😏累性的心理资源，不仅关🚏乎当下的情绪满足，更是🔄一种对自我存在体验与未来🚵美好生活🔎向往的投射。因此，还需要探索如何➿在教育、社区、家庭及数字平📈台等层面主动提供更🕢多情绪价值，以促进🥦青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活🎆动模式，鼓励🖕青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🏽获得意义感；在智能技术层面，可融入心🚖理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🍣值的满足效率；在平台实践✒层面，数字平台应在算🍔法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🥍绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心理✒资本积累。总之，情绪价🍅值不仅是青年即时的情绪满👗足，更是关系自🦉我存在体验、社会归属感与未🥥来向往⏩的综合心理资源。未来，应继续加强🏷跨学科、跨文化、技术⛺与人文融合的研究与实践，共同构建提升🍔青年群体情感福祉🅱的社会生态。八神晴香的新书《“温暖契约”为850万骑手权益“加码”》即将出版。中新网北京8月22日电 (周锦麒)北京首部反诈主题🐜微电影《心防——重生之我在大学🌨干反诈》22日下午在北✉京大学百周年纪念讲堂举😄行首映仪式。北京大学2025级4000余👍名新生齐聚现场，通过集中观影、反诈大使讲反诈🉐、有奖问答等环节，共同✖开启了一堂别开生面🥚的开学安全第一课。8月22日，　北京首部🌐反诈主题微电影《心防——重生之我在大🀄学干反诈》在北京大学百周🦍年纪念讲📡堂举行首映仪式。周锦麒 摄　　此次微电影首映🔤活动，是北京市深入🐉推进校园反诈宣传的😼创新举措。影片由北京市🏖打击治理电信网🍝络诈🔩骗工作协调机制办公室联合🔃国家大剧院、抖音集👧团共同策划拍摄，旨在通过贴近高校学🥍生群🚬体的艺术形式，提升北京高校🤷学生防范电🐜信网络诈骗的意识和能力，为“无诈校园”建设注🛤入新动能。　　首映仪式上，北京市委教工🏌委、市公安局、北京🛸大学等单位有关负责🛎人出席并致辞，强调了校园反📴诈工作的重要性与紧迫性。北📭京市委教工委相关负责人指出，高校🐄作为人才培养的核心阵地，安全教🍧育必须紧跟时代步伐，未来将进一步✌推动反诈教育融入高校🍤课程体系，构建全方位、常态化的校园反诈教📅育格局，北京大学相✉关负责人强调，学校始终将学生安🛡全放在工作首位，此次微电影宣🌇发是学校建设“平安校园”的关键举措，同时鼓励新生💣将所学反诈知识学以🤗致用，主动向身边人⚾普及，让反诈力量辐射更广泛📄的社会群体。　　作为影片的⛑核心亮点，《心防——重生之我在🥍大学干反诈》由国家大剧院🧀青年演员与反🌂诈民警共同创作，以“重生”为创意切入点，讲述了大一📗新生林醒在🗑遭遇电信网络诈骗后，从迷茫无助的受害者🔉，逐步成长🔁为识诈防诈达人，积极投身“无诈校园”建设的故事。观影过程中，紧凑的剧情、真实的场景还🌀原及贴近👥大学生活的情节设计，深深吸引了在场💆新生，不少同学表示“仿佛看到🦔了身边可能发生的事，警醒作用十足”。8月22日，　北京首部反🚕诈主题微电影《心防——重生之我在🏭大学干反诈》在北京大学百周年🥗纪念讲堂举行首映仪式。周锦麒 摄　　观影结束后，影片主创团队登台🚌分享创作历程。据介绍，为确保内容❗的真实性与针对性，团队在剧本创作🚅阶段深😰入调研了高校常见的电信🌓网络诈骗手法，如刷单返利、校园贷、冒充客服诈骗👎等，力求通过“沉浸式”剧情让观众真切感🚹受骗局的隐蔽性与危🐶害性，从而提高警惕。　　活动现📤场还设置了多🚼元互动环节。资深主持人、抖🐰音反诈大使董浩结合自身求🉐学经历与反诈工作见🍗闻，向新生们分享🏉反诈知识，并发出“主动学习反诈知识、积极参🏾与反诈宣传”的反诈倡议。　　据悉，北京🐙警方将以此次微电影首映☝为契机，联合北京市委〽教工委在全市92所高校组织🍰全体新生观看，并通过反🖥诈进校园等系列活动，持续推动反🌤诈常态化、长效化，切实推动“无诈校园”建设走深走实。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 小谷美野里）