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　　中新社北京7月9日电 (记者 张素)记者从🐫中国最高人民法院获悉，7月9日，广西📎壮族自治区柳州市中级人民法🍵院一审公开宣判🚫新疆维吾🔹尔自治区政协原党组成员、副主席🙆窦万贵受贿案，对被告人窦万🏧贵以受贿罪判处死刑，缓期二年执行，剥夺政治🥧权利终身，并处没收个人🐻全部财产；对其受贿所得财物及孳☔息依法上缴国库，不足部分，继续追缴。

　　公开资料显示，窦万贵生于1962年10月，江苏徐州人。2024年3月，官方通报其任上🏸被查；同年10月，官方🍗通报其被开除党籍和公职。他被指利用职务🧒便利为他人在矿产资🖌源开发、工程项目承揽、干部选拔任用等💰方面谋利，并🎻非法收受巨额财物等。

　　经审理查明，2003年至2022年，被🛵告人窦万贵利用担任新疆🔊维吾尔自治区托里县📲委书记，吐鲁番🍭地委委员、组织部部长，阿克😺苏地委委员、组织部部长，阿克苏地委副书记、政法委书记，阿克苏地委代🧛理书记、书记，新疆🌫维吾尔自治区政协副主席、阿克苏地🚠委书记等职务上的便利，为有关单位和🗒个人在项目承揽、矿产开发、企业经营、职务提拔调🚏整等事项上谋取利益，直接或🐔通过他人非法收🔉受财物共计折合人民币2.29亿余元。

　　法院认为，被告人窦🤵万贵的行为构成受贿罪，受😂贿数额特别巨大，并使国🚉家和人民利益遭受🤘特别重大损失，论罪应当判🐢处死刑。鉴于其🔢受贿犯罪中有未遂情节，归案后如实供述自己罪行🕵，主动交代🔨监察机关尚未掌🎠握的绝大部分犯⬜罪事实，认罪悔罪，积极退赃，受贿所得💼财物及孳息绝大部分已追📉缴到案，具有法定、酌定🚖从轻处罚情节，对其判处死刑，可不立即执行。法庭🌆遂作出上述判决。(完)

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8月18日，以“生态贵椒·香辣天下”为主题的第10届贵州·遵义国际辣椒博💈览会在贵州省遵🥞义市新蒲新📂区开幕，吸引参观者参观、选购。图为参赛选手在辣博会🉑直播电商大赛现场😷直播带货。中新社记者 瞿宏伦 摄 图为辣📻博会展出的鲜椒吸引参观者。中新社记者 瞿宏伦 摄图为参观者🌨在了解一款辣椒烘干设💡备。中新社记者 瞿宏伦 摄图为参展商(右二)在向参🛍观者介绍辣椒产品。中新社记者 瞿宏伦 摄图为🍙参观者在辣博会现场选购辣椒🥘。中新社记者 瞿宏伦 摄图为参赛🌁选手在🕣辣椒美食擂台赛烹饪火锅。中新社记者 瞿宏伦 摄图为辣博会☔展出的鲜椒吸引参🏝观者。中新社记者 瞿宏伦 摄图为参展⛺商在辣博会现场整理鲜椒。中新社记者 瞿宏伦 摄图为参展商(右)在向参观〽者介绍辣椒产品。中新社记者 瞿宏伦 摄🖌图为参观者在体验制作糍粑辣椒。中新社记者 瞿宏伦 摄【如何选择女优👊片单】在商品分类💺影展特别环节中，《午夜生活小说排行榜》因其对巨乳王者🍕百度云下载灰🎳产生态系统的还😕原获得“最佳现实关⬜注奖”，剧集同步📢上线幕后花絮。中新社北京7月30日电 题：中华民🍔族共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学院大👏学教授、中国😔边疆研究所编审　　和欧洲大陆历史截然🧝不同，生息繁衍在💅中华大地上的众多人群，在漫长发展🚧过程中共同开拓疆域，缔造了统📪一多民族国家，创造了灿烂的🚝中华文明。通过交往🎴交流交融，在近代得以“中华民族”的身份屹立于世🎟界民族之林。2025年7月27日，人们🚎在山西吉县观看黄🍦河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动🔯中华民族共同体持续凝聚的核心因📤素是什么，学界并没有定论。费孝通先生在《中华民族多元一㊗体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多🔄元的基础上统一成为汉族”的答案。而对于推动汉🏒族凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政🏙治和经济因素外，还有发达的🖥礼乐文化，形成强而有🚨力的文化认同”。汉族人数最多，在中华🚥民族共同体的持💛续凝聚中发挥⛏着重要推动作用是应充📣分肯定的，但既然“发达的礼乐文🛁化”所呈现✝的文化认同是汉族凝🔦聚力的主要构成，那么将“发达的礼乐文化”所🔔代表的中华文明认定为中华😶民族共同体凝聚的🤰“核心因素”，也是能够自圆其🕉说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼器🛥是当今众多😶博物馆文物展出的主角。它🥦们是先秦时期中华礼乐文化发达的🗞象征，拥有🛒青铜器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政治秩🚰序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是唐朝礼乐文化繁荣的标志📂，更是唐代🎉政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内涵丰富，涉及社会🚼生活各方面，是维持“大一统”政治📔秩序运转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文🔤化考古二十年成果特展”在甘🍈肃简牍博物馆开展。图为观众参观垂💞鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩♌序的重要标志，也是维🎉持其正常运🍗转的重要保证，构成了中华文明的🖕核心内容。　　以孔子和孟子为代🐶表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序的经🐉典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是其核心内容📷。孟子则😧将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一🤞六国，废分封、立郡县，在实现郡县区🌇域政治经济文化✝等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等不同🍡层次构成的庞大🛰藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源到黄📏帝，也将楚、越、秦🦈乃至匈奴等都纳入“其先祖🏮夏后氏之苗裔也”系列之中。这既体♌现司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同，也是对中华😻大地上众多人🏭群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识和诠🕘释中华民族共同体提🦀供了最早的话语体🐊系。　　司马迁的叙述🔓体系对后世的🛃影响是多方面的，就文献和实践🍢而言，突出结🐒果有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代王朝的🗑兴替，实则是记录“大一统”政治制度沿革发🎵展的历史。二是💨中华大地上的众😶多政权统治者，多以继承和发展“大一统”政治秩序为🔭最高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被⏫称为“历代王朝”，成为推动⛵中国多民族国家形成与👈发展的主要力量，但历代王朝🏚之外、被称为“蛮夷”的人🍇群和政权的作用也不可或缺，他们共同开拓疆域🈴、缔造了统一😣多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实⛎施的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地🙋上的众多人群和政权🐽被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序🔘呈现的完美状态。　　东晋南北朝时期，北方的政权称东🤨晋南朝为“岛夷”，东晋南朝称北方😟政权为“戎狄”；辽宋夏金时期各政权🤑都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴单🤸于和汉朝皇帝互称“兄弟”；唐朝🚱皇帝称东突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可👵汗则称为“舅甥”；辽宋统治者🤤则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广泛认同。“大一统”政治秩序在中❤华大地上持续实践🥖的过程，既是共🐎同开拓疆域、缔造中🈂国多民族国家的历史，也是这些人⛵群交往交流交融为血🧔脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的🕯命运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序的持续追👔求，像一只无形指📰挥棒，引导中华🐌大地上的人群凝聚。这种人群凝聚🔡呈现三个特征：一是历🚺代王朝主导下的♋人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群称🥤呼❎的出现即是代表；二是实现局部🛥统一的政权主导🏰的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古🦅人等称呼的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致🥐的人群凝聚，将“天下”这一地理空间内的🎽所有人群在“华”与“夷”不断变化中🏂实现着相互🔃之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了一个⬛共同的家园“中国”，也有了一个共🍬同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人⛩多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对✅日本侵略带来的亡国灭种危👿险，顾颉刚发表《中华民族🌐是一个》，对中华民族的💂形成与发展🆗做了系统理论阐述。1989年，费孝通发表《中😟华民族多元一体格局》，再次将中🕴华民族形成和发展路径概⛱述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民😜都有一个共同家园，就是中国；都有一个共同身〰份，就是中华民族；都有一个共🔼同名字，就是中国人；都有🏌一个共同梦想，就🎬是实现中华民族伟大复兴！”这是对中华大地上📗人群凝聚最客观🦂的高度理论概括。2025年3月11日，十四届全国人🔍大三次会议🔭在北京人民大会堂🔲举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟😘全国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立于世🐴界民族之林，如果说😌秦汉时期郡县范围的“一体化”为其奠定了牢固🛂基础，那么生息繁衍在中🤦华大地上的⛷人群持续对“大一统”政治秩序的追💰求则是其“凝聚核心”，而今人将其称之为😿“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学院✉大学教授，博士生导师，中国社会🐿科学院中国边疆研究所🔜编审。获国务院政府🃏津贴，全🛋国出版行业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国🛠民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及中华民族史研究。读者好评如潮：《智🎈能眼镜产业链迈向“订单验证”阶段》豆瓣评分9.2！中新网上海8月1日电 (记者 陈静)记者1日获悉，上海市、江苏省、浙江省、安徽省(以下简称“三省一市”)人大常委会分别表🐶决通过了“关🏝于促进长三角科技创新协同发展的决定”(以下简称“决定”)，并将共同于2025年9月1日起施行。　　这是长三🐣角首部以协同立法的形式针对科🌂技创新协同发🌩展制定的法🐱律性问题决定，标志着长三角👗科技创新协同发展🎉迈入法🐴治化新阶段。“决定”共十九条，对长三角战略科技📭力量共育、科技创新🥌平台共建、基础🕒研究和关键核心技术共研、科技🤫成果和创新资源共享、企业😹创新主体共兴等作出明🍂确规定。　　在1日举行的新👋闻发布会上，记者了解到，“决定”明确，发挥上海国际科技🐩创新中心龙头带📮动作用，强化江苏省、浙江省、安徽🐸省创新优势，引导各类创新🚙主体共同参与，明🍋确提出战略协同、高地共建、开放共赢、成果共享等基本🏯原则。“决定”规定🎪各方共同推进国家实验🧗室体系建设，提升国家🖇科研机构和高水平研🚗究型大学的科技创🆔新和成果转化能力，培🍗育壮大科技领军企业；推动全😁国重点实验室、国家技术创新中心😑等重大🏛科技创新平台布局建设，支持长三角国家🚩技术创新中心及省🚟域中心建设，共同打造重大科技基础💏设施集群，推动国家重大科技基📚础设施项🥤目落地长三角。　　“决定”要求💠推动基础研究合作，建立长三角🍜基础研究联合基金；推动长三角科技创✌新联合攻关，优化企业出题机制，完善“揭榜挂帅”“赛马制”等科研🥞任务组织方式，加强创新资源跨🐥区域跨领域配置；促进各类开发区🏻(园区)跨省域、跨园区交流合作🎠和联动发展，推动形成创新型😳产业集群。　　“决定”要求各方深度⛪融入全球创新网络，积极参与全🥩球科技治理，建设具有全球竞争✴力的科技创新🦈开放环境，吸引海外知名🐞大学、高水💡平研究机构等落户长三角。　　据悉，2023年修改后的《中华人民共和国立👼法法》将区域😑协同立法从地方探索🚑创新层面提升为国家法👢律制度层面，为跨行政区协同🚤治理提供了🛡坚实的法治基础。上海市人🚋大常委会牵头会同苏浙皖🎆三省人大常委会协同部署🔻推进，将“决定”的制定纳入长⏸三角🚪地区人大常委会协同立法工作🔫计划(2025-2027年)以及各自常委🔇会年度立法计划正🕎式项目，同步推进✈立法工作。　　上海市科委、市司法局、市人大教科文卫委、常委会法工💿委共同组建立法工作专班🎠，开展立法调研、起草工作。上⛷海市人大常委会相关领导两🤺次带队赴苏浙皖🗃三省沟通，听取三省相关部🤣门意见。在起草过程中，工作专班加强与苏浙皖💓三省科技、司法💲行政部门以及人大相关委员⤵会的沟通协作，共同对“决定”草案逐条逐句、反复推敲、共同打磨，聚焦核心条🧞款表述深入研讨，真正做到“一把尺子量到底♈”。　　“决定”的制定🍥是长三角科技创新协同发展的制度保障。近年来，在国家有关部门🛋的支持下，三省一市围绕🙍科技创新区域🕕协同发展，制定实施《三省🍪一市共建长三角科技创新共同体🦆行动方案》，从培🐻育国家战略科技力量、推动🏝产业链创新链深度融合、共建创🚨新创业生态等方面开展区💭域协作，积累了丰富🌝经验并取得积极成效。“决定”的制定，有利于将实🏮践中行之有效的举🔴措转化为制度安排，进一步🚀破解制约科技🚸创新协同发展的瓶颈问题，以体制机制创👜新加快打造长三🌳角科技创新策源地。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 野乃原櫻）