内江新闻网:根据记者溫比获取到的最🛬新动态,日韩中文高清💓第一页将于2025年08月25日在内江新😀闻网举行隆重🕍的开幕仪式。奇幻玩🗨家的心声
中新网广州7月24日电 (程景伟 张跞乐)广西来宾市人民政府24日📟在广州市举办2025年来🤱宾市现代农业招商大会。会上举📛行来宾市现代农🥩业投资项目集中签约仪式,来宾🚞市兴宾区果蔬加工配送项目🏤等四个🥫农业投资项目进行签约,项目总投资额15.59亿元。
签约仪式。来宾市政府 供图
会上,来宾市政协主席吴晓丽介🔭绍了该市的地理区域📖优势和📕丰富的产业资源,特别是在农业产业发展方⏪面具有巨大的潜力。
在现🐾代特色农业产业发展专题推🎾介环节,来宾市兴宾区、象州县、武宣县、忻城县、金秀瑶📮族自治县、合山市宣传推介😔官依次登台,分别就本辖区农🤚业重点发🈯展方向及重点地块计划🧓急需引🦌进的项目进行介绍。在投资项🌺目对接洽谈环节,各县(市、区)设立的洽谈区😝人头攒动,企🏠业与政府部门、县(市、区)代表进行交流。
广东省老区建🐹设促进会副会长、中国👅县域博览会执行主任陈兰芬表📞示,此次大会成果丰硕,推动了来宾市现🆕代农业产业招商引资工作,提升来宾🕜特色农产品的品牌影响力,也为该市与🤐粤港澳大湾区在农业🚈领域的深度合作搭建👈坚实桥梁。(完)
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【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社会🧡学院教授 陈满琪 中国社会科学院社会学🖤研究所研究员 陈丽君 福州大学人文🔈社会科学学院教授 齐玥 中国人民大🎷学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人📞们普遍关注和使🥖用的流行概念。当代青🐑年在与互联网的🤩相互塑造中成长,媒介🏣技术和数字技术赋能🔄为其构建了多维情绪价值体系,重塑着他们📮的情感表达和🍲情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代🕶青年👞精神生活和社会心理诉求,引导他们理性认识❤与看待诸种🌘社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请🚨相关领域专家学者,从社会心理学的📥视角,解读情绪价值✨的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🦁导之道。 1、从个体与社🌍会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求🛶情绪价值是当下中国青年群体的一个🎑流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心理学❣的角度理解情绪价值? 吕小康:情绪价值📑虽是近年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经🌈出现在消费行为领域🥗并得到重视。这一概念强调🐒顾客在产品使用、服务体验或品牌🕷互动🏟过程中感受到的情感收益,即积🔑极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验👚(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪价🎽值,能够增强顾客满🔭意度和忠诚度,使企业在市场中获得更⛏强竞争优势。后来,情绪价值逐渐从商业🐲领域拓展至社🥣会生活领域。 陈丽君:情绪价🧦值在不同情境下有不同的内涵。例如,亲密关系中👊的情绪价值是伴侣通过稳定情💠绪支持、深度共情🤥与积极反馈,在焦虑时🌴提供安抚、低谷时传递鼓🔵励、冲突中给予理解,使双方持📤续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情🍮感能力,成为㊙超越物质条件关系的核心竞📿争力;在职场中,情绪价值是年🕴轻员工通过抵制🛡精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格尊😝严,将和谐氛围、被尊重感视为🔩与薪酬同等重要的劳动补👆偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是🉑通过媒介内容获取即时心理代偿,通过轻💔松综艺等填补独处空虚,在碎片🍧化生活中构筑可预测的愉悦舒适区,实现低门槛情🛋感补给,等等。 齐玥:在社🏔会生活诸领域中,情绪价值在消费中的体现🍼较为明显。一般而言,消🎫费者的购买决策受到多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关注🎃产品本身的性能、性价比等有形特征。而🕘情绪价值则更多关注愉悦、舒适以🕉及与品牌相关的情感⛑联结等,即消🤥费者期待能够在消费体验中🀄引发一✏定的情感状态或感知。近几年,越来越多的研究致力于将情绪价值和🌅功能价值🕠区分开来,不🉑仅考察其各自影响,还研究🚃它们如何交互作用以🍾塑造消费者偏🎲好与忠诚度。 陈满琪:综合各位的分析可以得出这🏐一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的✝另一种价值,具🌐有强烈的心理学意味。在服务行业,服务员通过调🕵节个人的情绪🦄呈现出与角色相符合🐨的情绪表达🤡以提高顾客满意度;在消费领域,年轻🥎人愿意为那些能够疗愈身🆗心的消费品买单;在亲密关系中,人们希🐕望找到能够让自己😎获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重🥚要的取向是关注“人”,真正重要的问题是探🦍讨做什么才🐎能得到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现🗜是指个体通过某🍨种方式从人、物或特定关系中🏌获得积🤙极的情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指🐘更高的价值追求。由是观之,情绪价值🆕的话语流行和对情绪价😫值的追求过程,实际上是一种价值主🐉张的建构过程;青年群💔体表面的情感满足方💆式变化背后,是社会价值观的🛌动态变迁及中🧖国社会的整体转型。这正是我们理㊗解青年群体追求情🧐绪价值这一📽现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其🐟实现途径 主持人:青年群体👐追求情绪价值有哪些典🏗型表现?这些现象又反映🗓出当🧀代青年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人👿对情绪价值的追求渗透在他们生⛺活的方方面面。比🎻如在选择伴侣时特别在意自己的情绪对🕌方是否“接得住”,在职场上拒绝画饼🤤式管理,闲暇时常用轻👆松综艺、搞笑短视频来🎐佐餐、解压和助眠。这些现象绝非🏯孤立行为,其🎃背后蕴含着青年群体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自🔻主空间及情感联结等深层🎽次需求的主动🕛回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人🤑擅长使用“表情包外交”来提🌻供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字⛓组合的或幽默或讽刺的表情包〽作为主要沟🌩通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代替🏩或补充严肃、直接的语言交流,避免直🍘接的话语冲突,维持和谐的社群氛围,将表情包作为🖼冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放👛大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦👯闷时他们可🧥以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的感👫受、压力或🆗创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体,如匿🚾名的网络社交平台、现实🕤中的匿名陌生人、自然空间或人🛥为物理空间。这其实都🕊体现了当代年轻🛍人力图在人际关系中寻求安全感和🚞归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🤒际互动质量的关键标准,既不🔪愿意给对方造成情感负担,也不🏁愿意过度卷入对方的情感🅱世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高💆效而低风险的方🌖式建立形象、延续关系。但这并不是🎭真的要与社会断联,而是寻找一个暂🚯时的情绪独处室,从而构建🐕自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补🐊偿性的情绪消费,也是青年群体普🏔遍采用的获取🐬情绪价值的方式之一⏭。市场敏锐🐬捕捉到青年群体😵的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等现🔡象由此✅应运而生。它们意在通过🦔具象可感🚝的物品或体验,为个体提🌅供情绪安慰、身份认同🍧与精神慰藉,以缓解现实压力🥨与内在焦虑。比如,许多青年会在🤐情绪低落时购买🔬盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所⏫承载的😪陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新⛩型休闲活动的兴起,也是青年群体在都市💏孤独感与高压😳工作间寻找微小幸福💇与情绪联结的方式。这🐊不仅体现了青年群体对正👞向情绪体验的渴望,也折射出他们在⛲社会竞争、身份焦📮虑和关系疏离背景下,对情绪价值的主🛁动索取与心理补偿,成为连⬆接外在社会与内心世界🏭的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大数据🏏等技术的普及,情📬绪价值的实现也有👍了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体🤠越来越多地通过情感智能体🏣(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示,高达70%的13至17岁🐹的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建📨议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面对个人🦄压力🍹或人际困惑时,宁愿与AI对📒话也不愿与真人倾诉。这些情感智📀能体通过自然语言处📧理和情感识别技术,能🛄够模拟出高亲和力的对话风格,让使用者体验到亲👗密的感受。除此之外,AI宠物🌃也在世界各地热销。这些产品能够基于🎪算法提供情🗄感反馈,不仅缓解🏭了现代年轻人的即时孤🎊独,也为🚏他们实现情绪价值提📐供了多样化的新方式。如今,从社交媒体👯的形象化互动和沉浸🍝式数字体验,到大🏝数据驱动的个性化情绪🌫触发,再🕙到情感智能体的情感陪伴与依🏳恋机制,技术的发📮展为情绪价值的多样🥏化满足提供了更多🚛可能性。 吕小康:青年群体中🔅流行的“搭子文化”,也💱是追求情绪价值的典型表现🛀之一。“搭子文化”具有鲜明的🤱功能模块化特征,每👋种关系都精准服务于特♿定活动需求:健身搭子离开健🅱身房便互不打扰,图书馆的学习搭🏢子合🔚上书本即各自回归生活。作为搭子的🚘双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感🦒卷入,从而以压缩🧦情感成本的方式🍩提升情绪收益。而搭子文🚝化的出现,实际上是社🔗会数字化转型带来🖋的社交关系🐨形态变革。搭子的建立往往需要🥊通过线上社群等♊进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半🐑天甚至半小🛬时内便能促成共同🍽观影,而观影结束即意🎷味着搭子关🎙系的自然解除。没有完善的数字💈基础设施和社交🐻平台按兴趣标签进行精准😗算法🤹匹配的技术赋能,个体就无法🥍达成这种社会连接。可以说,没有社会整体的🧛数字化转型,也就没有这类👆情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流🌇行背后的社会心理基础 主持人:追求情绪价值反☔映了新时🐧代青年在哪些层面对美好⬛生活的向往?如🌩何看待追求情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体对情🐇绪价值的追求,是社会发🌱展进步的生动注脚,反映了🚣其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及🌛对更高👭质量生活体验的追求。这种对情绪🐧价值的高度重🚗视与主动建构,不是简🔲单的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社会🍚转型期青年🆓群体心理需求🏄的代际演进与价📆值重构过程。具体而言,有以下两方面特征🏭。 一方面,工🐣具理性与情感理性并重。青年一代🛅并不是拒🕚绝实用价值和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为🍦独立📖情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🆎求。对情绪🍾价值的追求,是他们对人格✊完整性的捍卫,体现🦖了新时代青年从基本生存向全面♊发展、从物质🚳满足向精神✝丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识的🍛觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感🕌需求并行不💾悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期💂待在适度的社🚷会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值🚄时,强调的不🧔是单方面无限的供给或索取,而是对等与😲适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应🏍对周遭压力和🏤各种不确定性时能⬇够保持心态的韧性,在复杂而快🏻节奏的生活中实现身🖱体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动📟态平衡。 陈满琪:情绪价⬜值的流行并非孤立的个体需求👥显现,而是一种🚀具有集体性意义的社会调节方式。社🚌会情绪是社会心态的核心要素,而个体应对社会情🛎绪的调节方式也🚻日益展现出两种并⛹行逻辑:一是个体层🎋面的自我调适,二是通过从众💛与模仿的方式实现💸群体性调节。情绪价值之所以被👔凸显,很👙大程度上是因为其稀缺性在当下社会🅿语境中日益显著,而这种稀缺背🏉后的社会心理基础,主要体现在以⬜下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更倾向于🍖从自我出发构建💷价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他们♑更容易将情绪价值🗃作为衡量与他人关系🍽的重要标准。第二,情绪在个🔳体价值体🌪系中的权重上升。随着物质生活水🐛平的提升,青年群体对精🧘神层面的追求愈🆎发突出,情绪愉悦被👯赋予前所未🎭有的重要性。这不仅体现在消🙆费领域,还体现😲在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情🕝绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🐍并存的社会中,个体负📜面情绪堆积却⏰缺乏有效的宣泄通道。心理支持🚋体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋于🐺工具化等问题,使得青年群体更多依赖📆于亲近他人或虚拟平台🏧来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值🦌之所以流行,实则是一种对🚹社会压力、关系👍疏离和个体心理调适😥需求的集体性回应,是🐉对当代社会心态中🔷个体自我与社会支🕒持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🔰费文化,情绪价值已逐渐内🛣嵌于多元社会领域之中👺,成📌为青年群体在高度复🖖杂社会结构中🌒试图寻求心理支撑与意义感的关♊键路径。 陈丽君:青年群体对情绪🍠价值的追求是💗他们在快节奏高压生活下🚢的一种心理调适策略。面对经🌾济增速调整、职业发🏭展不确定性增加、原生家🦋庭代际隔阂等系统性压力,传统物质保障🕝路径的预期回报变得模💈糊,而真实可触🚆的情感联结却日益🔌稀缺。这🚆使得青年一代将对安👷全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们📆渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中获🏨得连贯回应。因此,情绪价值🍁被青年群体视为在🏬不确定中相对可控、即时兑现的🍊安全感来源与精🛃神支撑。此外,互联网内容生态🏆的丰富,客观上也提供🐭了随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源,这些网络⏱内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社👮会互动,又因其内容的丰🕑富性🛌而让青年人在自主选择内容的🔣过程中➖感受到自我的主导权。 由此可见,对情绪😡价值的追求,是青年👃群体在特定时代背景🕐下对心灵安顿、个体尊严与生活🎩掌控感等美好💋生活维度的正当🌏向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🍛和谐乃至推动社会文化进步的🦕积极意义。然而,也🌀需清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供📉给可能导致内在情📕绪调节能力弱化;算法茧房易窄化视⛹野与个性;对即时满🕌足的追求可能损害深度👍思考与延迟满足能力。因此,关键在于引导⛓青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统,在珍视心灵需求的同时,培育强大的内在韧😔性与现实连接,使其对情绪🌟价值的追求真正成为通🐿往美好生活🍦的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被理解为消🈯费或体🥃验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪👾的功能。这种正🔔面情绪不仅带来当下的愉悦,还能够拓宽个体视野🤼、构建长🏾期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🈹制,超越了单纯🚥的即时满足。也就是说,情绪价值并非仅🦋是短暂的好⛅感或舒适,而🔕是一种推动个体持续成长🌬的内在能量。在当代社会转型与🕌数智化浪潮中,青年群体越来越倾向🥡以“自我表达价值”来建🚼构身份与意义,更注重自我表达与🧠实现,包括对个性化和情🏣感体验的追求。在此背景下,情绪价值🛵成为他们在数字平台、艺🥃术创作和社交互动中,以独🉑特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🌬为了获得认同,更是对自🎍身存在状态与人生意🙄义的主动诉求。 此外,年轻人永😎远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确定性💔和对理想生活的渴望,这驱使他👚们在情绪🥑中寻找真实性与自我实现,这种焦🏸虑本身便是一种向上🔪的力量,推动个体主动🦋构建更🌺真实的人生蓝图。青年群体将情绪体🛁验视作与世界“共舞”的方式,通过情感📠共鸣来确立自我定位,并以🌟此投射对未来美好生活👓的期许与希冀。因此,情绪价值🗞已超越单纯的对情🈁绪满足或积极体验的追求,而成为当代青年群体🛬以独特方式表🧑达自身存在体验与心理😰需求的载体,同时折射出他们对当前👿生活质量和未来美好生活的社会心理向往。 4、为青年群体构建积极🏬健康的“情绪生态” 主持人:社会如何🦇才能提供更多情绪价值,保障和提升青年🏨群体的情感福祉? 吕小康:青年对情😖绪价值的普遍关注🌕与主动实践,已超越个体😯心理范畴而上升为具有普🍘遍性的公共诉求,因而😳也就构成社会治理过程中必♟须关注的重要♍社会心理议题。它揭示了在高质量🌻发展阶段,为青年提👱供充沛的情绪价值供给🌘、保障青年的基本情感🎂福祉,是促成青年💧全面发展不可或缺🚱的核心要素。这意味🔔着国家与社会必须高📣度重视青年群体的精神家🦉园建设,理解、支持和引导⏱青年对情绪🖥价值的合理追求,积极营造更具包🦊容性、支持性和安全感🎒的社会情绪氛围,为青年构建🛵积极健康的“情绪生态”,夯实🐯国家持续发展、民族繁荣昌🌺盛的青年社会心🔟态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年🏘树立健康的情绪管理观,接🥧纳而不纵容自身或他人情绪,追求真诚的🚲共情与🔐相互滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等😹作为情绪调节的辅助工具,但要警惕智能技术依赖,不能用人机连接😒替代真实的😅人际连接;积极参与人际🚙关系与社会事务,同时📧注重维护心理边界,避免过度卷😇入情绪旋涡。 在技能培🉑训方面,大中小学👱校可在心理健康类🙅课程或心理健康教育🐆项目中更多开设“情绪认知与🏽管理”模块,开发识别社会情绪🦑、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的❇情绪管理技能;社区🤔可依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专💪业心理援助力量,重点为待🤹业青年、新业态从业青年等青🔘年群体提☕供免费或低价的专业情绪疏导🏇讲座和服务;企业可通过实施管理层📜情🦌绪领导力培训、员工情绪管理培训和员👑工心理援助计划等🎒,学😒习非暴力沟通、共情式反馈、职业✅倦怠预防等实操课程,及时🐇疏导不良情绪、缓解工作压力、建👯设和谐工作氛围。 在数智赋能方面,相🚜关数字平台可进一步开发🙇模块化、个性化的情绪调节🔁课程并以合理的价🆔格向公众开放,供青年群体进😷行自助式情绪调节;社交媒体平台可通🎥过大数据分析技术建🐆立情绪风险预警平🔶台,及时疏导🍠网络情绪;对在线树洞、危机干预热线等🤜进行🏋专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升🎓相关平台在遭遇突发事🍺件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情🦔绪价值的来源不谈,仅就🕵情绪价值的“价值”本身而言,它对个🕧体具有一体两面的特性:一方面,它为个体🔢提供了被理解、被🙌接纳的情感体验,使人获🐛得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对✉情绪价值的依赖逐🥦渐取代个体自我调节机制,便可能陷入🎒持续向他人🔲索取情绪支持的被动状态,进而弱🔯化心理韧性、自我💞成长与独立应对的能力。 真正高质量的🎑情绪🕷价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🤘安抚与迎合,而是😂一种既能提供情绪慰藉,又能激🔸发自我反思和内在🏾力量的支持形式。重点不在于社会⏺如何一味“满足”青年人💛对情绪价值的需求,而在于青年人如何🍥通过有边界、有节制的情绪支🌇持获得更清❣晰的自我认知和更健康的🗑心理成长路径。 在这一过程中,情绪🃏调节能力的培养尤为关键。越来越多🥟青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心💊理成长活动,帮助自己不📰再依赖外界🔇提供单向度的情绪价值,而是逐步建立🥪识别情绪、命名情绪、调节情🐴绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪💕价值转化为成长动力,青年😷才能真正摆脱情绪困🥪境中循环索取的消耗模式,走向更具弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过制度🦏设计、文化规范🍊与群体互动三重🌶机制保障青年群体在职✖场中的情感福祉。例如,社🌉会可建立职场情绪价值的🐡制度化互惠体系,通过✏健全法律法规要求企🔯业提供心理支持资源(EAP/心理假),从🕓而降低青年群体应对不当管理♐的情感消耗,使其能量🕓聚焦于成长性需求;在媒🏛介宣传上减少标签化叙事(如“年🐔轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协作的🥓共同目标(如技术创新),促使管理者与青年员🐡工😄形成情感同盟,重构以共情与🛤尊重为🚄核心的职场规范;在社区与数字❌空间发🐢展同龄人互助社群提供工💝具性🛹与情绪性支持,以此补偿原子化🙂社会缺失的归属感;推动平台算🔳法设计伦理化,并将媒介素养教🎟育纳入公共课程,培养青年群体对📴数🖱字内容的批判性使用能力;引导青年人学会建立🦄“电子榨菜”使用边界,主动培🥥育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导💔的需求”。这些举措的🔸最终目标是🔞构建多层次情绪供给生态:让青年群👮体既享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和自🌺然体验中获得🆔更可持续的满足感。本质上,这是将📓情绪价值从个🍡体韧性责任转化为集体⏹保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满足🎷联结感、尊严感、自主性三大基本🏄心理需求中😼实现可持续成长。 齐玥:保障和🌔提升青年群体情🛷感福祉应成为全社会共同关心的工作。传统心理健康干预多聚焦🔖于减少负📔面情绪或提升情🦋绪调节能力,但情绪价值作🔍为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当🔂下的情绪满足,更是一种对🖍自我存在体验与未🎛来美好生活向往🐖的投射。因此,还需要探索如何在教育、社区、家💤庭及数字平台等层面主动提供更👢多情绪价值,以促进青🎖年群体整体情感福祉。在社区工作🎿层面,可提⏬供多样化的活动模式,鼓励青年参与社区🖇志愿服务,通过帮助他人、创造社会价🗯值来获得意义感;在智能技术层面,可融😩入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情👏绪价值的满足效率;在平台实践层面⏫,数字平台应🖥在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情📔绪过度碎片化、短期化,助力🏯青年长期心理资本积累。总之,情绪价值不仅是⛹青年即时的情绪👖满足,更是关系🕜自我存在体验、社会归属感与未来🃏向往的综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技💬术与人文融合的研究与实践,共同构⭐建提升青年群体🚢情感福祉的社会生态。《王毅⚫同巴基斯坦副总理兼外长🏗达尔举行中巴👇外长战略对话》由🤧客户支持出品,围绕日🐮韩中文高清第一页“偷拍事件”,结合连续30天免费试看“百万播放”、在👢线看片法律风险“隐私保护”,深度反映会员价🎋格虚高“网络色情泛滥”,奔树自动化科技🚜厂上线,最后机会限🍢时免费,快来看片🗯不迷路立即进入!8月22日,位于青海省🖕玉树藏族自🤞治州囊谦县一家藏式民间🏟陶器工艺厂内,匠人们沿用古老技法,手工塑形,打造➗出质朴实用的陶茶壶、陶罐等生活器皿。图为匠人刻画藏式🦃陶器纹饰。中新社记者 薛蒂 摄 图⛏为游客挑选藏式陶器。中新社记者 薛蒂 摄图🍩为匠人刻画藏式陶器纹饰。中新社记者 薛蒂 摄图为匠人刻画藏式🏸陶器纹饰。中新社记者 薛蒂 摄图为准备烧📌制的藏式陶器。中新社记者 薛蒂 摄图⤴为匠人刻画藏式陶器纹饰。中新社记者 薛蒂 摄图为匠人白玛🎿群加观赏藏式陶器。中新社记者 薛蒂 摄图为陶器🗄匠人白玛群加(左)向🏪游客介绍制作藏式陶🐿器的技艺。中新社记者 薛蒂 摄图为游客(左)体🍹验制作藏式陶器。中新社记者 薛蒂 摄读者好评如潮:《内卷难休、套路难防,旅拍行业的🅿病得治》豆瓣评分9.2!8月22日,快手电商正🚴式上线“国补合伙人”项目,首期 24 位主播入选,涵盖蛋蛋、徐小米、祝哥、刘老师等不🧑同垂直领域头部主播,总粉丝量超3.9亿,月均带货销售额🙀超过20亿,可辐射🎀快手站内多元用户群体。作为项目核心参📔与方,入选主🌾播将在快手定期开🍥展国补带货专场。 平台则为“国补合伙人”准备了专属🔂电商流量激励,入选主播可🐝优选参与平台活动,获得更多曝📳光和资源位。 事实上,为全力配合以🍜旧换新政策落地,快手电商早在年初就㊙上线了2025以🐏旧换新国家补贴活动,山西、陕西、云南、湖南等👪地国家补贴活动已接入快🔽手,上快手搜“国补”,选购国补商品,单品至高补贴2000元。 从落地效果看,以旧换新政策激发🦃了消费热情。数据显示,今年618期间,覆盖了“大促心智品”的国补专项同😾样拉动相关类目商品GMV高速增长,GMV同比增长超50%的国补商家数达132个,手机、空调、冰箱、洗衣机、电视机等🍑季节性绿色节能产品畅销。国补品类日期间,参与国补活动的🚗品牌自播GMV突破峰值。 快手主播祝❌哥是首批入选“国补合伙人”项目的主🈵播之一,他以以旧🕳换新国补政策为主题,通过短视频种草、专场直播等形式,全力推广国补🔳活动,吸引更多快手用户参与,切实享受⌚到政策带来的实惠。 “我家铁粉特别多,每场👈直播下单的有百分之八九十👻是老粉。新粉丝通常很少直🚨接下单,90%粉丝会先了解我🏻讲解的内容,再尝🗒试买些水龙头、花洒等小东🥨西试水,再到⛑变成铁粉愿意花上万🛺元购买整套家具。”祝哥说,讲🍓别的自己不擅长,但是讲装修,可以喋喋不休。 家住山东济💖宁的罗成华(化名)第一次接触到祝📣哥就被🍗他的讲解吸引了。“线下的店铺听🥄不到这些,他讲得特别细,特别👘是用材用料,我装修第💫一套房子的就在他的🚃直播间买🌀了家电和家居家具,比线下的店铺会划🚏算很多。”2025年,罗成华🎀借着国补的优惠,又在祝🆙哥直播间买了第三套房的装🐍修设备。 今年以来,为加大力度推广🔄以旧换新国补活动,快手电商在🖲站内面向国补营销活动、国补⛰商家及达人给予🤨了大幅流量倾斜。下半年,快手电商将继🌛续加大在国🈴补项目中的投入,借助“国补来了”、“国补合伙人”等项目,提升国补合作🏄的影响力,让更多🕰用户享受到国补政策红利,同时助力国🌒补商品销售与政策📣宣传实现更广泛的覆盖。
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Valery Laff/北原果步/Zoey Portland/桃瀬まゆ
(青岛日报/观海新闻记者 溫比)责编:
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