太湖明珠--无锡新闻：根据记者裴🍍景福获取到的最🛃新动态，京香julia作品将于2025年08月28日在太湖明珠--无锡新闻举行隆重的开📞幕仪式。可靠的服务

直播吧7月9日讯 英媒“chroniclelive”消息，纽卡斯尔得到了沙特⏰公共投资基金（PIF）的批准，喜鹊军团可以以高🐽价签下😷诺丁汉森林攻击手伊兰加。

纽卡斯🍙尔即将在本顿基地宣布重大👔的转会消息，而更多🤘的球星也可能很快加入。价值5500万英镑☝的伊兰加将从诺丁汉森林转🍼会而来，但🍹这仅仅只是纽卡夏季转会计划🧑的开始。

据内部人👍士透露，纽卡掌门人亚西尔😴-阿尔-鲁迈扬每天都能🕒收🚜到关于俱乐部的最新报告，而PIF的计🐘划仍然十分宏大。体育总监保罗-米切尔离职后，埃迪-豪和🎪招聘主管史蒂夫-尼克森一直在推🏴动转会事务。好消息是，纽卡斯尔已经得到了PIF的支出许可，俱乐部幕后的工🚷作也正🔺在稳步推进。

据报道，PIF在6月底👨就批准了对伊兰加的更高报价，新的报价在7月1日被报道后证明🔸是有效的，足以说服诺丁汉森🦋林出售伊兰加。而埃迪-豪希望🦂本月至少再🤶签下两名有经验的球员，以备战🎠即将到来的欧冠赛季。

纽卡主帅的目标📻包括伯恩利门将特拉🏹福德和一名中后卫，同🐵时也在考虑引进年轻前锋，以弥🕎补威尔逊离队后的空缺。对特拉福德的2700万英📘镑的报价仍然有效，但伯恩利方⛩面坚持高达4000万英镑的要价，因为他们认⛱为特拉福德是未🏩来英格兰队的头号门将。

与此同时，英格🙋兰国脚格伊的团队对转👤会传闻的回应相当谨🏻慎。纽卡斯🥛尔对水晶宫队长⚾的兴趣非常明显。利物浦也很想签下格伊，但水晶宫老板帕🚥里什是一位难🧗以对付的卖家。尽管🚧格伊与俱乐部的合🐗同只剩下一年，但🛏他们仍可能为球员标出天价。最近有消息称，利物浦可能🔢需要支付超过5000万英镑才能签下格伊。曼联虽然也在关💒注格伊，但他们必须谨🗡慎执行财务计划。

去年夏天，纽卡斯尔曾报价7000万英镑求购格伊，但最终选择退出谈判。目前看来，这笔交易仍有👵达成的可能。同时，纽卡一🎰直在关注亚特兰大后卫🔛斯卡尔维尼，并在过去几个窗🕵口对其进行了深📂入研究。

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央视网消息：近期，人力资源社会保🐟障部🕥发布了第七批新职业，包括17个新职业和42个新工种。在公布的17个新职业目录🌙中，排在目录第13位的是一个名为“代用茶加工工”的新职业。它是指操😁作筛选、烘干等🚸工具设备，加工非茶叶👁可食用植物根茎、叶蔓、花果(实)等原料，制成茶饮🔋替代品的人员。很多人在生活中🥨都🍙消费过代用茶，像玫瑰花茶、枸🚈杞茶就都属于此类。在云南富民县，不少工🧑人已经投身这一产业，用专👊业技艺赋予食材新的价值。　　代用茶加工工：小饮品 大匠心　　走进云南💳富民县的一家代用茶生产车间，代用茶加工工李🍴晓仙正忙碌🐪在生产线上。对💅每一批玫瑰花苞进行细致检⛱查，确保原料品质。　　相较于传统茶加工，代用茶加工的原料范围🔼更宽泛，涵盖玫瑰、百合、枸杞、大枣等👢多种药食同源的食材。这就对代🌧用茶加工工提出了更高😩要求，他们不仅要🐵熟悉各🐏类原料的特性，还得精准😕掌握科学的配比方法。　　从原料筛选🛂到成品包装，代用茶💝加工工需要凭借严谨的🎰操作规范📸把控产品品质。这一职业的设立，不仅丰富了健康🛤饮品市场的产品供🔚给，更以专业化人👌才为支撑，让自💰然食材的健康价值🐼得到充分释放，为饮品🍜行业的高质量发展注入🖐动力。　　新增42个新工种：“牛㊙肉拉面制作师”在列　　与前几批相比，人力资源社会保💽障部此次发布的新🔷职业🐙数量保持稳定，但新工✌种明显增加，新增了42个新工种。其中，在中式面点师职📀业下新增了“牛肉拉面制作师”工种。一提🍆起牛肉拉面，大家自然会📼想到一个地名——兰州。据了解，眼下，就有不少🔠年轻人从全国各地前往甘肃兰州🥣去学习拉面技术。而现在🌺的行业培训目标是：不仅会拉面，还要🍀懂经营的复合人才。　　牛肉⛓拉面制作师：会拉面 还得懂经营　　今年30岁的王福📗泰是兰州市城关🌽区一家牛肉拉面店的实🌊习拉面师。2025年5月，他从家乡辽宁营📶口来到兰州学🥐习拉面技术，两个月的培🎮训结束后王福泰很快就👗找到了满意的工作。　　王福泰说，让他萌生日🔱后开店想法的底气在于👁，除了会拉面的技术，他还学到了经🕺营一家牛肉拉面店的全套🤰业务。　　目前，在兰州，开设“牛肉拉面制作师🎐”专业培🥓训的高职院校和民办培📻训机构近20家。学员不仅要熟练🥌掌握揉面、拉面、煮肉、熬汤、调配香料💯等做牛肉面的全套技术，还要拓🚍展学习开店选址、人员管理等课程⭐，才能达到毕业标准。“技能+经营”复合能力培养，也吸引了不少🚈高学历的年轻人和海外华侨华人，为兰州牛肉拉面🦋产业走向海外提😲供了更多可能。　　近年来，兰州向外地输📎出牛肉拉面制作师10万人以上，共带动就业近200万人。“牛肉拉🍒面制作师”新工种的设立，有助于🔍满足市场对标准化、高品质拉📚面师的迫切需求。目前，兰州已编写完🏗成“牛肉拉面制作师”的职业能力考核🎇教材，并开发相关线🏭上数字课程。　　服务犬驯养师：用爱与专业守护🗿特殊群体　　此次🌩公布的新工种中，还增加了“服务犬驯养师”。他们用专💕业与热爱，训练出了🤽为视障者引路的导盲犬、为自闭症儿童送温🌺暖的治愈犬。　　在陕西西安莲湖区阳🧗光使者🔫导盲犬学校训练基地，服务🦓犬驯养师梁延方正带📼着导盲犬“如意”训练。这只受训两个🌘多月的拉布拉多，对细微指令反应👧敏捷，遇路💶障可轻巧绕行。而一只犬从开始接受专💠业训练到成为合⚡格的导盲犬，通常需要6个月至1年的时间。这一过程淘汰🥥率极高，需经历严格👖的技能训练、性格测试等。　　驯养师则需🍤要结合奖励机制，反复强化犬只的☕听觉与触觉指令，固化肌肉记忆，非常考验耐心。掌握动物心理学、行为学、营养学等专🍏业技能的驯养师，每天➰要重复一个指令上百次，这就🥉要求从业者不仅有完整🏗的职业规范，还🚈要真心喜欢动物。　　基地的另一角，“05后”驯养师毛🐫泽林正和治愈犬“云小七”互动。不同于导盲犬，“云小七”像活泼的小精灵，它可以更好地陪😂伴自闭症儿童、孤寡老人等群体。　　当前，我国视障与🦍自闭症群体对服务犬需🎉求大，但数量不足。随着“服务犬驯养师”成为正式职业，这项工作将🔶更加规模化、专业化，为特殊群体的🎍服务范围也🦆将被不断拓宽。M花装饰设计服务中心🚻特别推荐《2025南国书香节落幕㊙ 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拓展消费🙋新场景　　进入暑运以来，铁路部门🍉增开新线列车，复兴号提速运行，通过新服😚务拓展消费场景，为旅客出行带🎊来更舒适的体验。　　2025年暑运，刚刚开通不久的渝📮厦高铁重庆东至黔🚰江段打通了重庆至长🍧沙、南昌、上海方向的快速通道。成渝地区乘坐❔高铁前往张家界、橘子洲🔬成为旅游热门线路。成渝地区来🍽往长沙的高铁由15列增至30列，从成都出发最快5小时45分，从重庆出发3小时53分可抵达长沙。　　除了渝厦高铁，暑运期间，成都铁路部门首次开🍞行去往北京的“夕发朝至”动卧列车，当日19时28分发车，于次日6时47分到北京丰台，全程运行时间11小时19分钟，受到了不少家📉庭出游群体的青睐。　　2025年暑运，铁路第三季度运行👺图与临客运行图同步🏈实施，运力大幅提升。京哈、沪昆等长大干线按时速350公里运行。一批🌺县级车站也有复兴号列车经停，全国铁路新增复🚳兴号标准动车组121列。　　为提升出行体验，暑运期间，旅客可在北京西、上海虹桥、广州南、成都东等全国19座车站，享受覆盖同城35公里范围内，上门取行李送到车😈站以及从行李车站到🎌指定目的地，两种模式的“轻装行”同城行李⏱搬运服务。郭瑞霞正式发布了《“七下八上”已过，我国防汛📪形势如何？》全新作品！中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主📐教大学博士后📴研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水😸青山就是金山银山”理念引领🗿中国生态文明实践20年之际，面对日益🌪严峻的生态挑战，人类该🐶如何守护地球生命共同体，以何“新礼”深🥅情回馈滋养万物的大地？在世界范围内，经🦆济发展与生态保护之间🧙的关系正日🎥益受到关注。　　当云南的农人以🌧生态养护🥌守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文明👷用不同的实践，传🌅递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记🛅者专访智利天主教大学博🤶士后研究员🚛曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越🌰文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开🔄一场关于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实😗录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪🔳些共同之处？人类与⏫土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地的崇🏑敬，主要表现在🌥将土地🎼视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民🐅间信仰虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地😂神同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许🔺多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第👞斯地区则明确将土地概念化为女性📕，这与西班牙编年史记🔦载及广❄泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住🤲民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为🎸土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地区🆔的人们都将🐢土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的🚁资源。中国与安第斯⏲的案例共同表明：人们对土地关系🌊的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守⛄护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天🏒而亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生于天地，故上至君王下至📵庶🍸民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递💭着对父母亲属的挚爱，表明早期🎢中国人以亲族般的情感⛰关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯帕🍛查玛玛世界观存在共🥚性：都🧛将大地视为值得关爱、尊👰重与回馈的生命体。　　当我🥗们研究儒家与安第斯世界观，会发现其土♍地认知超越哲学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与⏭心理维度，形成了一种温📋情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举🎎行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观🏝点对构建可持续的生态伦🆘理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米⛴酒等土地产物回馈大地，是基于互惠环境📮观的感恩表达。这🤕种世界观意味着人地关系建🧡立在可持续伦理与经济基础之🈴上。对安第斯🖇人而言，理解大地即认识🍧到个人成就与生态🛸宇宙平衡密不可分。　　在中国文化语境中，同样强调这样的🏆人地关系。例如，新儒家代♿表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确⏲纳入“地”的维度，强调儒学🈲将和谐理念扩展至大地这🎓一不可或缺的组成部分。　　这种深刻的🔩人地和谐观，与中国当代生Ⓜ态文明建设所倡导的“绿水青山就是金山银山🔕”理念高度契合，都揭示了生态环境本身蕴含🚓的巨大、可持续🤟的经济社会价值。　　由此，这些仪式实践及其🎤背后的世界观可提供重🌞要启示：它们👥具备推进可持续生态伦理的潜🤪能。强调互惠原则，旨⌛在激励转型实践——在当今➕亟须与环境建立可持续伦理🧛关系的世界中，安第斯与中国的土地传统🌆所蕴含的伦理、生态及社会🚠政治价值，对于应对环境危机等全球🚕挑战具有深远意义。二者的互📄惠与守护原则可为政策制定、社区实践📲及全球战略🚡提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农业🕵技术(如古梯田和🉐灌溉系统)，都堪称生态🍔智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如🌘何指导人们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田🕚与南美安第斯梯🐾田所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均视人类为土🎪地生命🙏关系的参与者，资源利用受感恩🏙与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法🖍调控资源使用时空，将生态平衡内化🏑于文化实践。其治理依👚赖社区共管、劳动义🌵务共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源🤩并公平分配资源。二者共同彰显🚓了通过集体管🕟护与社会化实践实现可持续👁发展的治理原则，为当代环境管🎶理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂直生🙈态带是适👤应韧性典范，也以互惠作为管理生📅态复杂性的指导原则。二者〽皆将人类视为平🍇衡的主动维护者(非外部剥削者)，形成保🙄护生物多样性、土壤肥力🛩与水循环的反馈机制。　　这些基于互惠🖌的框架可通👱过强调地方知识、社区治理与📈生态协同实践，为气候韧性农业提供🗳创新灵感。将其原则🏒与现代科学结合，可为构建气候韧🏑性粮食系统提供🥖理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一➰动态平衡，提供哪🌇些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互惠思想与📪实践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第😧斯平衡观念)协作实践，二者均视🎁平衡为动态过程。“中庸”通过适时适度🌧行动调校取予；“艾尼”将互✏惠构建为延伸至土地的😉伦理关系，借互助🤧与再分配维系社会生态和谐。蕴📦含的共同的哲学理念是，还需根植🔻于节制、团⛎结及关护自然的伦理导向。　　福建😭福州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如👻何启发现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第斯的农💙业互惠伦理为重🧀塑城市生态设🍅计提供了强大视角，即将城市重新定义👀为“取予循环”的积极参与者，而不😲仅仅是一个提取中心。　　社会生活中，互惠可体现🎀于滋养生态的基础设施：吸纳过滤雨🍔水以补给含水层，同时保护城市免👙遭洪涝。社区花园亦🧥可实践互惠：将闲置土🕴地转化为提供食物、栖🈶息地与社会凝聚力的空间，以😚换取居民的管护投入。市民可践行🥉新型平衡，如：堆肥有机📉废物滋养土壤；收集雨水支持绿💮色屋顶；投入时间维护共享🕟空间(获取降温、美观㊗与粮食安全等回报)。　　这种伦理方法将⏬城市生活重😆新定义为与生态👺系统的共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边环境获取资🎶源，更以增强韧👵性与可持续性的方式回馈🎶自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学博士，现任智利天主教大学哲学🍢学院美学研究所博士后研究员。专注❣于比较哲学与跨文化哲学等领域🚭研究。

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市井纱耶香/方苞/孙綝/金俊明

（青岛日报／观海新闻记者 裴景福）