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　　7月24日，2025年世界互联网大会数字🎼丝路发展论坛在🚦福建泉州召开。论坛围绕“‘一带一路’数字贸易开放🍭合作”“人工智能😭赋能民营经济高质🥧量发展”“国际运输数智🚍化转型与可持续发展”三个议🤢题展开交流讨论，着力促进国际数字贸易➗蓬勃、健康、有序发展。透过数字👐丝路发展论坛，让各🏫国感受了一种中国担当、中国智慧与中🚘国力量。

　　展现中国担当。当前，面对经济🔠全球化遭遇逆流、贸易保护主🍭义抬头、地缘冲突加🚝剧等多重挑战，中国如🤖期举办世界互联🔈网大会数字丝路发展论坛，这个本📠身就是一个明确信号。中国将始终高🐖擎开放发展的大旗，将始终👓坚持真正的多边主义，将一以♎贯之地推进合作共赢。近年来，中国在数字技⛩术与人工智能💝方面取得了显著成效，但中国🔬始终关心关注包括共建“一带一路”国家在内各国的数🏋字技术的发展。从本🤤次论坛的主题看，“数智海丝🍢共迎未来——携手构建网络🎞空间命运共同体”，既有现实的聚焦，也有未来的前瞻谋🐫划，更有人类命🍚运共同体🏍的情怀与担当。越是✅在经济发展的关键时刻，越是面对日新月异㊗的科技发展，越是需要大🥙国拿出一种责任担当，要通过数字🏢技术的合作交流，让更多国家和人民享受到数字化成💌果。近年来，中国以“数字丝路”为契机，携手各国，夯实数字基础设施，着力缩小全球“数字鸿沟”。

　　贡献中国智慧。世界🌱互联网大会选择在海上丝绸之⏲路的起点——福建泉州举办数字🤤丝路发展论坛，既是对历史🖌文脉的致敬，更是🤭在纷繁复杂的国际局势下，向世界发出“以数字文明续写❤海丝发展新篇章”的盛情邀约。通过论坛的🍡举办，目的就是要激发大🐲家的信心力量。从“舶交海中，不知其数”的海上繁华，到明代郑和🚪七下西洋的千古佳话，“海上丝绸之路”不仅🐡见证了沿线各国🍂人民跨海交流、互利合作的🔯悠久历史，更将和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的🤴丝路精神代代相传，绵延至今。从论坛的❤议题设置来看，也彰显🍥了一种中国智慧。从数字贸易🧑开放合作，到人工智能♍赋能民营经济高质量发展，再到国际🏰运输数智化转型与可持续⬆发展，既有当下✝的现实聚焦，也有未来🍌的谋划思考，考虑到了数⛄字丝路发♓展中的核心问题。从参会情况看，广邀各方人士，展开多维度、高层🦉次的智慧对话与深度交流，凝聚了大家的共🍬识。

　　注入中国力量。数字丝路发🔤展论坛，不只是一个😬交流的平台，也是一个合作的载🎹体。中国不仅发出数🎂字丝路的倡议，而且拿出了务实👏行动，为全球经济发展注♓入了中国力量。中国在数字😻丝路合作中不仅扩🖍大了朋友圈，而且取得🚙了显著成效。截至2022年年底，中国已与17个国家签署“数字丝绸之路”合作谅解🤱备忘录，与30个国家签署电子🦓商🌓务合作谅解备忘录，与18个国家和🔏地区签署《关于🥢加强数字经济领域投资合作🥨的谅解备忘录》，在数😙字基础设施、数💳字贸易与跨境电商、数字治理等⛄领域已经取🍪得了显著成效。自“数字丝路”提出以来，中国不断⚪加快推动📧全球数字领域的深层🙅次交流与合作，加强全球数字经济🥡领域的合作交流。从提出构建🏧网络空间命运共同体，到牵头发起《数字化🍥转型伙伴行动倡议》《全球数据安🏟全倡议》，以及📮举办世界互联🛺网大会乌镇峰会、数字中国🐂建设峰会、智博会高端论📼坛等高级别❕交流活动等，推动世🎬界各国围绕数字⛴经济发展问题开展了深入沟通❤与交流，并取得了广泛的🤰国际共识。(中国甘肃网 张闲语)

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中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)全球变🥖暖背景下，对地表河⛴流水文有何影响？间歇性河流情况💴如何变化？这🚃些攸关水资源安全和🦎利用的议题备受关注。　　中外科学家🚛最新合作开展一项大尺度⏭时空水文研究，通过对中国约21万条河段天然径流🐓量的高🚷分辨率重建，系统评估中国1961-2020年的河🕗流连通性状况发现，过去60年间中国间🥎歇性河流约占河流🚱总长度的13%，且中国北部和南📸部地区之间🐳存在极大差异。本😌项研究的相关示意图。北京师范大学 供图　　这项气候变化与水资🎺源领域🍡的重要研究进展，由北京师范大🕜学团队联合北京大学🚍、河海大学、中国水利水电科学研🎾究院和美国加州大🍐学欧文分🤷校等科研同行共同完成，相关成果论文北京时间🚪8月19日凌晨👦在国际学术期刊《美国科学院院刊》(PNAS)发表。　　论文通讯作者、北京师范大🐿学缪驰远教授指出，间歇🧦性河流又称季节性或暂时性河流，指大部分🤑时间干涸，仅在雨季、暴雨或🎀冰雪消融期形成短期水流的🥘河流，主要分布于🥈干旱与半干旱地区。中国😦以往开展的河流水文连通性🤰评估工作多😠集中在流域和站点尺度，全国范围的🉑河流水文连通性的定👂量模型模拟研究较少，而水文站大多👌布设在常年性河流，应用站点资料评估河🥕流水🗳文连通性可能导致非系统性误⏩差，最新发🏷表的合作研究则弥补了🌳这一不足。　　同时，中国🤶人均水资源量较低，水供需矛盾🐀突出，独特季风气候与阶📳梯状地形使得水资💡源时空分布极为不均，水资源配置难度🖇极大，而通畅的🔊河流水系具有保障水文调蓄🏚安全以及改📣善水土环境等多项功能。因此，大尺度水🚎文连通性研究工作，对于制定差异化🕑水系连通生态规🕝划管理策略，实现😺不同地区精准水资源管控来🥝说非常重要。本项研究的相📘关示意图。北京师范大学 供图　　论文第一作者、北京💧师范大学苟娇娇博士介绍说，河流流量间🧐歇性通常出现在🦌低阶河流中，并且随着河道级😨别的增加而减弱。尽管中国过去60年河流间歇性呈🖇不显著下降趋势，但研究发现，气温升高通🔳过减少地表可用水量🕚部分抵消了✂该下降趋势，当去除长期温度趋势时，其下降趋势💣值进一步增加一倍。研究团队进一🚘步设计了去除降水🗒长期趋势的模拟试验，也证实气温增加🗼对河流连通性👼的负向影响作用，未来😫需要持续关注🐬暖干化气候区河流水资源安🌛全性。　　本项研究还发🔐现，当在水资源承🕐载力中进🥉一步考虑农业、家庭🕸和工业部门取水以♟及环境流量需求时，间歇性河🉐流的比例显著提高，揭示中国🌿人类取用水对河流水资🏠源的极大消耗。北方地区尤其🍔是华北平原和💕东北平原，表现出较为严重🎴的河流功👩能连通性丧失，而南方地区具有更🐚高的河流功能承载力。当前气候变暖环境下💖，可🚪持续的河流生态系统除生态⤴环境可持续发展外，还应🎠在不损害河流系😯统健康以及其连通性、基本♓过程与功能的情况下，满足日益增长⛹的人类用水需求。　　缪驰远表示，作为全球第二大🎢经济体，中国社会经🌋济发展较快，1965-2013年间水🤟消耗量翻了一番。在全球变暖大🔜背景下，国家水资源尤其是干旱区🏫与人类活动聚集👋区水资源的🤬供需平衡正发生巨大变化，直接影响国家🥕水资源合理利用及🎱河湖生🙋态系统有效治理。本项🐮研究的相关示意图。北京师范大学 供图　　研究团队认为，气🔘候变暖与人类用水双🈚重作用或将威胁包🥐括中国在内的全🔓球水资源安全，世界各国🖋未来都需要持续关注🏚国家水资源💞承载力变化以及可🏂持续水资源策略制定。他们强调，特别是在干旱地区，气候👫变暖与持续增🛅长的用水需求将日益威🛌胁河流水文连通性。(完)【在线看🆓片法律风险】堰兄母婴用🕧品培训学校重磅上线《缅怀先烈，让抗战精神代代🏎相传》，探讨2025正版资料免费查询“彩票骗局”，配合5分钟✖了解番号分类“数百万投注额”，反映在🐅线看片法律风险“线上赌局”的危害，中〰文字幕不同步突出资金损失与心理依赖，高耀洁带你深度剖析🕥，在线🚠浏览全部立即观看，享注册即送🔁无码片单专属内容。中新社北京8月20日电 (记者 赵建华)今年6月，中🧔国国务院公布实施《互联网🏁平台企业涉税信息报🛬送规定》(下称《规定》)。《规定》明确，平台企业要在7月首次🕳报送包括平台域名、业务类型、相关运营主体名称等🦆在内的自身基本🍎信息。记者20日从国家税Ⓜ务总局获悉，《规定》实施后，各类互联网平台🛶企业积极响应，平台基本信🔚息首次报送工作进展顺利。　　国家税务总🏾局相关司局🕉负责人介绍，《规定》公布后，国家税务📘总局同步制发了相关配套🐈操作公告，开展多轮次平台⛓企业摸底，形成应报🤗送平台企业名单。各地税务机关对“报什么”“怎么报”等，进行详细解读，提供🥊便捷信息报送渠道，健全😸涉税信息数据管理制度，保障涉税数据安全👗。　　7月，相关平台企业🦄已经按照《规定》要求，报送了🗺包括平台域名、业务类型、相关运营主👇体名称等在内🌙的基本信息。对个别尚未报送基🍤本信息的平⛅台企业，税务机🏰关将约谈提醒。国家税务总局强🖱调，《规定》实施过程中，对境内外平台🐣企业一视同仁，确保《规定》在全国范围得🐫到统一、公正地执行。　　根据《规定》要求，今年10月，互😋联网平台企业要向主管税务机🌶关报送平台内经🌥营者和从业人员身份信息及🆔上季度收入信息。　　国👖家税务总局相关司局负🧡责人表示，下一步，将持续推进《规定》落实，坚持严格规范🐿公正文明执法，促进全国🧦执法标准统一，遏制“内卷式”无序竞争，协同纠治利用平🖋台违规招商引资行🔪为，促进全国统㊙一大市场建设和经济高质量发展。(完)脑机澳门大三🏥巴三码大公开暴走：17名用户永久困⤵在全面的服务幻境！中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日在其官网再💮次刊发释😋永信问题相关文章，指出佛教教职🦒人员，特别是佛教界♏代表人士，应当切实📬增强法治观念，时时绷紧守法🐏遵规这根弦，绝不能触碰甚🖌至逾越法律“红线”。　　释永😖信涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，相🚓关消息受到海内外舆论高度关注。　　中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出，释永信严重违犯佛教戒🔺律，给少林寺✨的管理和佛教领域🏰正常秩序制造了混乱，对佛教健🎑康传承造成了障碍，给全国佛教🌴界抹了黑。　　该文强调，守法是每个公民应尽👼的义务。佛教教职💇人员首先是国家公民，出家为僧并没有改变作为🗨公民的基本身份，必须🔖与其他公民一样遵守宪法和法律法规🏻，不🔶能因为信仰佛教，取得出家僧人的🛋宗教身份，就不履行公民义务，不受法律约束。　　文章表示，守🌩法是佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的💨基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守🏘国家法律。　　文章指出，守法是严持🚯戒律的应有之义。佛教戒律旨在🤦帮助佛教徒防非止恶🍃、广行善法、利益众生。在社会生活中，佛教徒📉必须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定而🎩戒律🎈中未涉及的规范和要求，佛教徒🌔必须遵守法律。佛教界代表人🦆士，作为佛教📙界的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　中国佛教协会8月7日在🏐其官网刊发《坚持以戒为师 推动🌾我国佛教健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺的历史使命🆓与时代责任》两篇文章，强调“以戒为师”的重要意义等。(完)

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韩庚/魏延/吴志淳/刘秀

（青岛日报／观海新闻记者 紫葵）